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宿願
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長久以來的心願。晉．陸機〈思歸賦．序〉：「懼兵革未息，宿願有違。懷歸之思，憤而成篇。」南朝宋．劉義慶《幽明錄．賣胡粉女子》：「男不勝其悅，把臂曰：『宿願始伸於此！』」也作「夙願」。
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從前
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相似詞：曩昔、過去、昔時、昔日、疇昔、夙昔、以前、往時、往日
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赤地千里
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《漢書．卷七五．眭兩夏侯京翼李傳．夏侯勝》宣帝初即位，欲褒先帝，詔丞相御史曰：「朕以眇身，蒙遺德，承聖業，奉宗廟，夙夜惟念。孝武皇帝躬仁誼，厲威武，北征匈奴，單于遠遁，南平氐、羌、昆明、甌、駱兩越，東定薉、貉、朝鮮，廓地斥境，立郡縣，百蠻率服，款塞自至，珍貢陳於宗廟；協音律，造樂歌，薦上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明開聖緒，尊賢顯功，興滅繼絕，褒周之後；備天地之禮，廣道術之路。上天報況，符瑞並應，寶鼎出，白麟獲，海效鉅魚，神人並見，山稱萬歲。功德茂盛，不能盡宣，而廟樂未稱，朕甚悼焉。其與列侯、二千石、博士議。」於是群臣大議廷中，皆曰：「宜如詔書。」長信少府勝獨曰：「武帝1>雖有攘2>四...
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詭計
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狡詐的計謀。《晉書．卷三四．羊祜傳》：「吳石城守去襄陽七百餘里，每為邊害，祜患之，竟以詭計令吳罷守。」《儒林外史》第五一回：「拔山扛鼎之義士，再顯神通；深謀詭計之奸徒，急償夙債。」
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談何容易
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《漢書．卷六五．東方朔傳》非有先生仕於吳，進不稱往古以厲主意，退不能揚君美以顯其功，默（默）〔然〕無言者三年矣。吳王怪而問之，曰：「寡人獲先人之功，寄於眾賢之上，夙興夜寐，未嘗敢怠也。今先生率然高舉，遠集吳地，將以輔治寡人，誠竊嘉之，體不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音，虛心定志欲聞流議者三年于茲矣。今先生進無以輔治，退不揚主譽，竊不為先生取之也。蓋懷能而不見，是不忠也；見而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？」非有先生伏而唯唯。吳王曰：「可以談矣，寡人將竦意1>而覽2>焉。」先生曰：「於戲3>！可乎哉？可乎哉？談何容易！夫談有悖於目4>、拂於耳5>、謬於心6>而便於身7>者，或有...
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琴瑟和諧
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比喻夫妻感情諧樂和合。參見「琴瑟調和」條。明．沈受先《三元記》第三六齣：「夫妻和順從今定，這段姻緣夙世成，琴瑟和諧樂萬春。」
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傷天害理
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，為之調停，欲生謝過其家。孫不肯，十反不能決。婦創漸平，欲出之，又恐王氏不受，因循而安之。妾亡子死，夙夜傷心，思得乳媼，一問其情。因憶無病言「逃於楊」，近村有楊家畽，疑其在是；往問之，並無知者。或言五十里外有楊谷，遣騎詣訊，果得之。 〔注解〕
(1) 快意：稱心如意。
(2) 訟：訴訟。
(3) 詣：音｜ˋ，前往。
(4) 宰：地方行政長官。此處指縣令。
(5) 廣文：明清時對教授、教官的別稱。
(6) 阿：音ㄜ，偏袒。
(7) 廉：考察。
(8) 齷齪：音ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ，汙穢腐敗。
(9) 吮人癰痔：替人吸吮濃瘡，比喻逢迎巴結權貴。吮，音ㄕㄨㄣˇ。癰，音ㄩㄥ。痔，音ㄓˋ。
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燕侶鶯儔
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儔，伴侶。燕侶鶯儔形容男女兩人恩愛逾恆，如膠似漆，難捨難分。元．徐琰〈蟾宮曲．聚殷勤開宴紅樓〉曲：「結夙世鸞交鳳交，盡今生燕侶鶯儔。語話相投，情意綢繆。」元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「則被你坑殺人燕侶鶯儔。婆婆也，你豈不知羞？」也作「燕儔鶯侶」、「鶯儔燕侶」、「鴛儔鳳侶」。
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忠義
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1.做人做事能盡心力、合義理。唐．崔融〈西征軍行遇風〉詩：「夙齡慕忠義，雅尚存孤直。」《三國演義》第四回：「今感公忠義，願棄一官，從公而逃。」
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半路出家
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05.清．李漁《閒情偶寄．卷一．詞曲部．詞采．重機趣》：「凡作詩文書畫……無一不具夙根，無一不本天授，強而後能者，畢竟是半路出家，止可冒齋飯喫，不能成佛作祖也。」
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貓頭鷹博士