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這等
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如此、這樣。《儒林外史》第三回：「為甚到這裡，這等大哭起來？」《紅樓夢》第六五回：「嚇的賈璉酒都醒了，賈珍也不承望尤三姐這等無恥老辣。」也作「這般」。
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號啕痛哭
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放聲大哭。《老殘遊記》第一四回：「想一想，一家人都沒有了，就賸了自己，沒有一個不是號啕痛哭。」也作「號咷痛哭」、「嚎啕痛哭」。
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兒女態
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如小兒女般牽戀難捨的情態。唐．韓愈〈北極贈李觀〉詩：「無為兒女態，憔悴悲賤貧。」《三國演義》第二四回：「帝泣謂妃曰：『卿於九泉之下，勿怨朕躬！』言訖，淚下如雨。伏后亦大哭。操怒曰：『猶作兒女態耶！』」
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價等連城
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此處所列為「價值連城」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．和氏》記載，楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞，奉獻給楚厲王，經玉工鑑定為普通的石頭，厲王以為卞和騙他，於是砍去卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次獻上玉璞，結果玉璞仍然被鑑定為石頭，卞和又被砍去右腳。到了文王即位，卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜，哭得淚盡泣血，文王得知這件事，命玉工把玉璞剖開，得到一塊寶玉，於是將它琢磨成璧，命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到，秦昭襄王聞知此事，就派使者送信給趙惠文王，表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連，所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」，用來形容物品十分珍貴。
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上弔
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自縊。將繩子吊在高處，套住脖子自殺。《儒林外史》第五四回：「不由分說，向虔婆大哭大罵，要尋刀刎頸，要尋繩子上弔，䯼髻都滾掉了。」《紅樓夢》第六九回：「常聽見人說生金子可以墜死，豈不比上弔自刎又乾淨。」也作「上吊」。
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行杖
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以竹板或棒子責打。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「別人責治家奴，定然計其過犯大小，討個板子，教人行杖，或打十一，或打二十，分個輕重。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「皂隸不好行杖，添幾個走來著力拖開，達生只是吊緊了娘的身子，大哭不放。」
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街號巷哭
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大街小巷的人都放聲大哭。形容人群極度悲苦。《文選．潘岳．馬汧督誄》：「扶老攜幼，街號巷哭，嗚呼哀哉。」也作「行號巷哭」。
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心肝肉
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比喻心中疼愛的人。《初刻拍案驚奇》卷八：「外甥兒女，毫不知些蹤跡，那曾氏便是『心肝肉的！』放聲大哭起來。」
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哭窮途
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晉人阮籍出外駕車，不走公路，隨意而行，行到無路可走，即大哭而回。典出《晉書．卷四九．阮籍傳》。比喻無路可走的末路。唐．杜甫〈大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩凡四十韻〉：「此生遭聖代，誰分哭窮途。」亦比喻無路可走的悲苦情懷。清．孔尚任《桃花扇》第四○齣：「拂衣不早，看罷傀儡鬧。慟哭窮途，又發鬨堂笑。」
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見官
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告官、打官司。《紅樓夢》第六八回：「一面說，一面大哭，拉著尤氏只要去見官。」《文明小史》第一二回：「武昌城裡任你是誰，總得讓他三分，現在聽見當鋪裡管事的要同他去見官，他便一站就起，一手撣撣衣服，一手拉著那個朝奉的辮子，連說：『很好！很好！我們就一同去回大人！』」
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貓頭鷹博士