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盡瘁     
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竭盡心力。多指勤勞國事而言。《詩經．小雅．北山》：「或燕燕居息，或盡瘁事國。」《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「每逢酒後，便高聲背誦，念到『鞠躬盡瘁，死而後已。』往往常嘆數聲，大哭而罷。」
喪天害理     
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此處所列為「傷天害理」之典源，提供參考。 ※《聊齋志異．卷八．呂無病》是日，孫在都，方憩息床上，女悄然入。孫驚起曰：「纔眠已入夢耶！」女握手哽咽，頓足不能出聲。久之久之，方失聲而言曰：「妾歷千辛萬苦，與兒逃於楊──」句未終，縱聲大哭，倒地而滅。孫駭絕，猶疑為夢。喚從人共視之，衣履宛然。大異不解。即刻趣裝，星馳而歸。既聞兒死妾遁，撫膺大悲。語侵婦，婦反脣相稽。孫忿，出白刃；婢嫗遮救，不得近，遙擲之。刀脊中額，額破血流，披髮嗥叫而出，將以奔告其家。孫捉還，杖撻無數，衣皆若縷，傷痛不可轉側。孫命舁諸房中護養之，將待其瘥而後出之。婦兄弟聞之，怒，率多騎登門；孫亦集健僕械禦之。兩相叫罵，竟日始散。王未快...
價抵連城     
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此處所列為「價值連城」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．和氏》記載，楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞，奉獻給楚厲王，經玉工鑑定為普通的石頭，厲王以為卞和騙他，於是砍去卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次獻上玉璞，結果玉璞仍然被鑑定為石頭，卞和又被砍去右腳。到了文王即位，卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜，哭得淚盡泣血，文王得知這件事，命玉工把玉璞剖開，得到一塊寶玉，於是將它琢磨成璧，命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到，秦昭襄王聞知此事，就派使者送信給趙惠文王，表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連，所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」，用來形容物品十分珍貴。
號咷痛哭     
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放聲大哭。《通俗常言疏證．性情．號咷痛哭》引元．楊顯之《臨江驛劇》：「從今後忍氣吞聲，再不敢號咷痛哭。」也作「號啕痛哭」、「嚎啕痛哭」。
杞梁妻     
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1.春秋時齊大夫杞梁戰死，其妻於城下大哭十日，城牆為之倒塌。待其夫下葬後，投水而死。見漢．劉向《列女傳．卷四．齊杞梁妻》。
稽顙泣血     
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形容悲痛到極點。《紅樓夢》第六三回：「賈珍下了馬，和賈蓉放聲大哭，從大門外便跪爬進來，至棺前稽顙泣血，直哭到天亮。」
發引     
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引，引布，也稱為「紼」。發引指出殯時靈柩出發。《金瓶梅》第六五回：「內眷親戚，都來辭靈燒紙，大哭一場。到次日發引，先絕早抬出名旌，各項旛亭紙剳。」《紅樓夢》第一二回：「當下代儒料理喪事，各處去報喪，三日起經，七日發引，寄靈於鐵檻寺。」
捶胸     
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怒極或痛極時用手捶打自己的胸膛。如：「乍聞母親去世噩耗，他捶胸大哭，不能自抑。」
伏屍     
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2.伏撫屍體。《戰國策．燕策三》：「太子聞之，馳往伏屍而哭極哀。」《紅樓夢》第六六回：「湘蓮反不動身，泣道：『我並不知是這等剛烈賢妻，……。』湘蓮反伏屍大哭一場。」
只怕     
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恐怕。《儒林外史》第二回：「若想到黃老爹的地步，只怕還有做幾年的夢。」《紅樓夢》第五七回：「連李媽媽都不中用了，那裡放聲大哭，只怕這會子都死了。」
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