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寶生佛     
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五方佛之一。通常被安排在大日如來左方,表示福德。在密宗寺院及宋、遼古剎中,和大日如來、阿閦佛、阿彌陀佛、不空成就如來並塑,合稱為「五方佛」。
行走如飛     
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行走的步伐輕盈快速如飛。清.李斗《揚州畫舫錄.小秦淮錄》:「南無藥師琉璃光如來,高視闊步,行走如飛。」也作「行步如飛」。
懇願     
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懇切的願望。唐.邵說〈謝墨詔賜歷日口脂表〉:「唯懇願以朝天。」唐.呂溫〈藥師如來繡像贊序〉:「齊獻至誠,泣敷懇願。」
八相     
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如來成道的八個階段:(1)《大乘起信論》稱兜率天、入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉輪法、入於涅槃為「八相」。(2)小乘稱八相兜率天、入胎、出胎、出家、降魔、成道、轉輪法、入於涅槃為「八相」。
多寶塔     
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東晉時,耶舍尊者自西域奉多寶如來全身舍利來中國,建塔於白雲峰,世稱為「多寶塔」。
寧個     
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寧願、情願。元.無名氏《猿聽經》第三折:「我寧個寺中拜禮如來塔,我只待悟三教如來大藏法。」
普救     
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救助眾生。《三國演義》第一回:「汝得之,當代天宣化,普救世人。」《文明小史》第二五回:「我兒這話一些不錯,如來佛一粒米能普救天下的荒年,我們就靠著他吃飯哩,替他修修大殿,還不應該麼!」
轄押     
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管理羈押。引申有管教、約束之意。《西遊記》第二一回:「如來照見了他,不該死罪,故著我轄押。」
一音教     
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中國佛教判教之一。後魏菩提留支認為釋迦牟尼佛說的法都是同樣,只是聽者根機不同,領悟有別。《華嚴經探玄記》卷一:「一音教,謂一切聖教唯是如來一音圓教,但隨根異故,分種種。」
好獃     
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很笨、糊塗。《西遊記》第七回:「這如來十分好獃!我老孫一觔斗去十萬八千里。他那手掌方圓不滿一尺,如何跳不出去?」
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