跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 160 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：31.2451 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
泰山之安     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「安如泰山」之典故說明，提供參考。《易林》卷一所謂「坤之中孚」，是說筮卦時所得到的「本卦」為坤卦（䷁），由六個陰爻組成；而其「變卦」為中孚（䷼），由中央兩個陰爻與下上各兩個陽爻組成。陰爻象徵柔弱，陽爻代表剛強，所以坤卦顯得過於柔弱而易受傷害；但它變成中孚，柔弱的本體下下上上都受到雙重陽爻的護持，自然就「安如太山」，常享福喜，百害莫侵了。據《說文》，「太」是「泰」的古文；後來被當成語使用，多作「安如泰山」，比喻人物處於十分安穩的狀態。另外漢朝枚乘的〈上書諫吳王〉中，也有「安於太山」一語。漢景帝時，枚乘在吳王劉濞府中擔任郎中。吳王心懷不軌，意圖反叛，枚乘不贊成，於是上書吳王，加以勸諫。在...
狹義哲學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
對於符號所理解的意義。(註1) 關鍵字中文:狹義哲學英文: philosophy 參考書目註1 高廣孚。教育哲學，頁5-9。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學，頁4-7。五南圖書出版公司。
漁村     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
以捕魚為生計者所聚集而成的村落。唐．盧綸〈送吉中孚校書歸楚州舊山〉詩：「漁村繞水田，澹澹隔晴煙。」宋．柳永〈訴衷情近．雨晴氣爽〉詞：「遙認斷橋幽徑，隱隱漁村，向晚孤煙起。」
口頭之交     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
交情不深的朋友。《幼學瓊林．卷二．朋友賓主類》：「肝膽相照，斯為腹心之友；意氣不孚，謂之口頭之交。」也作「口頭交」。
教育目的之功能     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
) 關鍵字中文:教育目的之功能英文: educational functions 參考書目註1 高廣孚。教育哲學，頁79-91。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學，頁450-456。五南圖書出版公司。
虎變     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
老虎身上花紋的變化。用以比喻日新其德，文采可觀。《易經．革卦》：「九五，大人虎變，未占有孚。」唐．李白〈梁甫吟〉：「大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。」
萬綠叢中紅一點     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
本形容綠叢中偶見一紅花。語本宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷三四．半山老人》：「遯齋閑覽云：『唐人詩：「濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。」不記作者名氏。鄧元孚曾見介甫親書此兩句於所持扇上，或以為介甫自作，非也。』王直方詩話云：『荊公作內相時，翰苑中有石榴一叢，枝葉甚茂，但只發一花，故荊公題此詩。余每以不見全篇為恨。』二說未知孰是。」後指眾多男子中僅見一女子。
禽獸衣冠     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「衣冠禽獸」之典源，提供參考。 ※明．陳汝元《金蓮記．第七齣》（據《六十種曲》引）小子喚做賈儒，一生名實不孚，拜在伊川門下，妝成道學規模，飛語傷人，舌銛似劍，匿名嫁禍，筆毒如荼。使客氣，藉口立名抗節；受人錢，甘心納垢藏污。哭哭啼啼，假慈悲善瞞老鼠；耽耽逐逐，借聲勢巧勝妖狐。人人罵我做衣冠禽獸，個個識我是文物穿窬1>，孔子見了慌忙答禮，道我不是他的高徒。此間已是程先生門首，不免進去則個。 〔注解〕 (1) 文物穿窬：行為鄙陋的文人。窬，音ㄩˊ，穿越、超越。
腹心之友     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
腹心，形容關係切近，比喻親切可信。「腹心之友」比喻極親近信任的朋友。《幼學瓊林．卷二．朋友賓主類》：「肝膽相照，斯為腹心之友。意氣不孚，謂之口頭之交。」
金貂換酒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
晉代阮孚任高官後，曾以代表身分地位的金貂換酒來喝。見《晉書．卷四九．列傳．阮籍》。後用以形容富貴者放蕩不羈。如：「他一向出手豪闊，興致一來，金貂換酒，一擲千金，絲毫不以為意。」
回到頁面頂端圖示