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三姑六婆
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元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一○．三姑六婆》三姑者，尼姑1>、道姑2>、卦姑3>也。六婆者，牙婆4>、媒婆5>、師婆6>、虔婆7>、藥婆8>、穩婆9>也。蓋與三刑六害同也。人家有一於此，而不致姦盜者，幾希矣。若能謹而遠之，如避蛇蝎，庶乎淨宅之法。 〔注解〕
(1) 尼姑：民間對出家女眾的稱呼。
(2) 道姑：女道士。
(3) 卦姑：以占卜算命為業的女子。
(4) 牙婆：以介紹人口買賣為業的婦人。
(5) 媒婆：以作媒為職業的婦人。
(6) 師婆：巫婆，以通鬼神為人祈福消災、占卜為職業的女子。
(7) 虔婆：妓院的鴇兒。
(8) 藥婆：賣藥為人治病的婦人。
(9) 穩婆：舊時以幫...
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朝令夕改
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05.《明史．卷一八一．劉健列傳》：「即位詔書，天下延頸，而朝令夕改，迄無寧日。百官庶府，仿效成風，非惟廢格不行，抑且變易殆盡。」
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義不容辭
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05.《醒世恆言．卷一七．張考基陳留認舅》：「承姑丈高誼，小婿義不容辭。但全歸之，其心何安！依老夫愚見，各受其半，庶不過情。」
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川流不息
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※《論語．子罕》1>子在川上曰：「逝者2>如斯3>夫！不舍4>晝夜。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《後漢書．卷五二．崔駰列傳》。
(2) 逝者：指逝去的時光。
(3) 斯：指河水。
(4) 舍：放棄。通「捨」。〔參考資料〕 《後漢書．卷五二．崔駰傳》少游太學，與班固、傅毅同時齊名。常以典籍為業，未遑仕進之事。時人或譏其太玄靜，將以後名失實。駰擬楊雄〈解嘲〉，作〈達旨〉以荅焉。其辭曰：……今聖上之育斯人也，樸以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋為仁。壹天下之眾異，齊品類之萬殊。參差同量，坏冶一陶。群生得理，庶績其凝。……方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。
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風
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9.泛指民謠、歌謠。《漢書．卷三○．藝文志》：「自孝武立樂府而采歌謠，於是有代趙之謳，秦楚之風。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「匹夫庶婦，謳吟土風，詩官採言，樂盲被律。」
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曷
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3.豈、難道。《荀子．彊國》：「眾庶百姓皆以貪利爭奪為俗，曷若是而可以持國乎？」《後漢書．卷三五．曹襃傳．論曰》：「禮云禮云，曷其然哉！」
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品
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眾多的。《說文解字．品部》：「品，眾庶也。」《易經．乾卦．彖曰》：「雲行雨施，品物流行。」
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一成不變
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參考詞語︰一成不易注音︰｜ ㄔㄥˊ ㄅㄨˋ ｜ˋ漢語拼音︰yī chéng bù yì釋義︰猶「一成不變」。見「一成不變」條。
01.《明史．卷三一．曆志一》：「夫天之行度多端，而人之智力有限……惟合古今人之心思，踵事增修，庶幾符合。故不能為一成不易之法也。」
02.清．章學誠《文史通義．外篇一．和州志前志列傳序例下》：「窮經之業，後或勝前；豈作志之才一成不易耶？」
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玩世不恭
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，以仕3>易農；依隱玩世4>，詭時5>不逢6>。』其滑稽之雄乎！朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於眾庶，童兒牧豎莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。」 〔注解〕
(1) 首陽為拙：伯夷、叔齊因拒吃周粟而餓死首陽山，這是不智之舉。
(2) 柱下為工：老子任周朝柱下史，隱於朝，終身無患，這是聰明的做法。柱下史，掌理天下圖書、計籍的官吏。
(3) 仕：做官、任職。
(4) 玩世：藐視禮法，縱逸不羈。玩，今訂音讀ㄨㄢˊ，文言可讀作ㄨㄢˋ。
(5) 詭時：違逆時勢與風尚。詭，音ㄍㄨㄟˇ，違反，違背。
(6) 逢：指遭遇禍害。
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從容不迫
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01.宋．張守〈再論守禦并乞豫措置六宮百司府庫劄子〉：「而陛下與群臣專俟守禦，徐為後圖，則進退周旋，庶幾簡易而不煩，從容而不迫矣。」
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貓頭鷹博士