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尾大不掉
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尾巴過大就不易擺動。比喻下屬的勢力強大，在上者難以駕馭。語出《左傳．昭公十一年》：「末大必折，尾大不掉，君所知也。」後亦比喻事物因本末關係倒置，形成難以控制的局面。明．郎瑛《七修類稿．卷八．國事類．陳友諒始末略》：「今乘尾大不掉之舟，損兵弊甲，遲遲與吾相持。」也作「末大不掉」、「尾大難掉」。
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摧枯拉朽
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，繇一劍之任，五載而成帝業。書傳所記，未嘗有焉。何則？古世相革，皆承聖王之烈，今漢1>獨收孤秦2>之弊。鐫金石3>者難為功，摧枯朽者易為力，其勢然也，故據漢受命，譜十八王，月而列之，天下一統，乃以年數。訖于孝文，異姓盡矣。 〔注解〕
(1) 漢：西元前２０６∼２２０，由漢高祖劉邦創立。至漢獻帝建安二十五年，被曹丕篡位而亡，共歷時四百餘年。因其間曾被王莽篡奪，後劉秀又將王莽消滅，重建漢室，故史稱漢光武帝劉秀以前為「前漢」，以後為「後漢」。
(2) 秦：西元前２４８∼前２０７，戰國秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，...
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捨本逐末
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01.《抱朴子．外篇．自敘》：「洪稟性尪羸，……又患弊俗捨本逐末，交游過差，故遂撫筆閑居，守靜蓽門。」
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具
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3.陳述、報告、列舉。如：「知名不具」。《宋史．卷三八四．梁克家傳》：「上欣納，因命條具風俗之弊。克家列四條。」
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委曲求全
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《老子．第二二章》曲則全，枉則正；窪則盈，弊則新；少則得，多則或。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；□自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂「曲則全」，豈虛語？故成全而歸之。
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指日可待
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廣開言路，讓上位者能夠得知下位者的心聲，這樣一來，國家才能長治久安。他曾經上書論說當時士大夫的人品頹弊，每以苟合偷安為明智之舉，而不願正言直諫。又上書論皇帝用人，應該重視諫諍之臣，並以他們做為自己的耳目。司馬光本以為自己會因此受到責難，不料太皇太后非但沒有怪罪他，還派遺使者向他請教當今朝政得失。因此司馬光感到十分欣慰，認為進諫之路已經開啟，如此一來，天下太平之日不久即將到來。後來「指日可待」被用來形容願望或期盼不久即將實現。
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兩袖清風
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近義:一清如水,洗手奉職,廉潔奉公,囊空如洗反義:中飽私囊,徇私舞弊,貪贓枉法辨似: 「兩袖清風」及「囊空如洗」都有貧困沒錢的意思。 「兩袖清風」專指因為官清廉，了無積蓄故而清貧；「囊空如洗」泛指一般窮困缺錢的狀態。 兩袖清風 囊空如洗 辨似例句 ○ ㄨ 辭去了官職，他～地回到了自己的故鄉。 ㄨ ○ 你領了薪水要省點用，免得一到月底又要～了。
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見仁見智
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02.清．程廷祚《大易擇言．卷一三．復卦》：「論復之為卦一陽處乎極下，而動體已萌。……兩家各執其是，不无見仁見智之弊，當以石澗之論折衷之。」
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衣冠楚楚
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02.宋．羅濬《寶慶四明志．卷一四．奉化縣志．風俗》：「富家大族皆訓子弟以《詩》《書》，故其俗以儒素相先，不務驕奢。士之貧者，雖儲無擔石而衣冠楚楚，亦不至於垢弊。」
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物極必反
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毅守以畏，富貴廣大守以狹，德施天下守以讓，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」 〔注解〕
(1) 損：損傷、毀壞。
(2) 牝：音ㄆ｜ㄣˋ，谿谷。 ◎２《文子．上禮》天地之道，極則反，益則損。故聖人治弊而改制，事終而更為。其美在和，其失在權。
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