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秣馬厲兵
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派兵攻打鄭國。鄭國商人弦高在前往周都城經商途中遇到秦軍，知道秦軍意圖後，他一方面用四張獸皮和十二頭牛慰勞賞賜秦軍，一方面則是派人趕緊回報鄭穆公這件事。鄭穆公獲報後，派人去招待秦國駐軍休息、居住的房舍察看，結果見到他們已經捆物裝車、磨利兵器、餵好馬匹，完成作戰的準備。於是鄭穆公將計就計派皇武子去送行，讓秦軍知道鄭國已有防備，免去一場戰爭。後來「厲兵秣馬」被用來指完成作戰準備。亦用來比喻完成事前準備工作。另外在《左傳．成公十六年》中，可見「秣馬利兵」一詞，也作比喻完成作戰準備的意思。
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慨然
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2.情緒激動、高昂。漢．李陵〈重報蘇武書〉：「慰誨懃懃，有踰骨肉。陵雖不敏，能不慨然。」《三國演義》第五回：「紹整衣佩劍，慨然而上，焚香再拜。」
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同病相憐
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參考詞語︰同病相矜注音︰ㄊㄨㄥˊ ㄅ｜ㄥˋ ㄒ｜ㄤ ㄐ｜ㄣ漢語拼音︰tóng bìng xiāng jīn釋義︰矜，憐惜。「同病相矜」猶「同病相憐」。見「同病相憐」條。
01.唐．元稹〈紀懷贈李六戶曹崔二十功曹五十韻〉詩：「共展排空翼，俱遭激遠矰。他鄉元易感，同病轉相矜。」 參考詞語︰相憐同病注音︰ㄒ｜ㄤ ㄌ｜ㄢˊ ㄊㄨㄥˊ ㄅ｜ㄥˋ漢語拼音︰xiāng lián tóng bìng釋義︰同情與自己有同樣不幸遭遇的人。見「同病相憐」條。
01.清．閻爾梅〈答單臣素〉詩：「手札來相慰，苦余復苦君。相憐同病友，不作送窮文。」
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後會有期
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以後還有相見的時候。離別時多用此語以安慰對方。《三國演義》第二七回：「後會有期，將軍保重。」《老殘遊記二編》第六回：「只是有一言奉勸，不要被富貴拴住了腿要緊！後會有期！」也作「後會可期」。
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攙扶
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扶著、挽著，指以手輕架對方胳膊。《儒林外史》第三四回：「杜少卿叫兩個小廝攙扶著，做個十分有病的模樣。」《紅樓夢》第一七、一八回：「這裡諸人好容易將賈母、王夫人安慰解勸，攙扶出園去了。」
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目不交睫
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料卻病死於途中。文帝得知劉長的死訊，極為自責與傷心，飲食不入，袁盎於是舉了三項文帝值得稱頌的事跡以寬慰之。其中之一為事母至孝：有一次，母親薄太后身患重病，而且病了三年之久。在此期間，文帝絲毫不敢怠慢，「不交睫，不解衣」地照顧侍候，煎好的湯藥也一定先親自嚐過才拿給母親服用。袁盎以為文帝雖貴為王者之尊，然其孝行卻勝過以孝聞名的曾參，更顯得難能可貴。「不交睫，不解衣」，形容文帝不睡覺，不寬衣，時時刻刻在母親身側照料。這樣的形容雖然過於誇大，但文帝親侍湯藥的行為確實值得稱頌，也因而成為歷史上著名的二十四孝之一。「目不交睫」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。
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王維
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其中開元十三年（725年），詩人裴耀卿任濟州刺史，裴為河東人，與王維是同鄉，待王維不錯，使王維稍得安慰，但裴很快又赴宣州任職，使王維甚感惋惜。在裴耀卿離開濟州不久，王維也于開元十四年（726年）春天辭去司法參軍之職，離開濟州。據陳鐵民《王維年譜》，王維離開濟州後，在淇上住了二年，開元十七年（729年）赴長安，在長安又閒居了幾年。初到長安，他即開始從大薦福寺道光禪師學習頓教，結識了詩人孟浩然。孟浩然開元十六年（728年）赴長安應試，落第後滯留長安，第二年冬返回襄陽，王維作詩送別，詩云：“杜門不欲出，久與世情疏。以此為長策，...
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慶幸
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因出乎意料的好成果，而感到值得安慰與慶賀。《後漢書．卷四十八．霍諝傳》：「竊獨踴躍，私自慶幸。」《初刻拍案驚奇》卷十二：「果然得見，慶幸不暇，還有甚麼見怪？」
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鼓舞
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1.鼓動。《初刻拍案驚奇》卷一五：「我當初實是不知稼穡，受人鼓舞，朝歌暮樂，耗了家私。」
2.鼓勵。《文明小史》第一三回：「知道的說我棄瑕錄用，鼓舞人材。」
3.因為歡悅而興奮。如：「歡欣鼓舞」。
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正中下懷
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※《水滸傳．第六三回》王太守是個善懦之人，聽得說了這話，便稟梁中書道：「梁山泊這一夥，朝廷幾次尚且收捕他不得，何況我這里孤城小處。倘若這亡命之徒，引兵到來，朝廷救兵不迭，那時悔之晚矣！若論小官愚意，且姑存此二人性命。」……梁中書聽了道：「知府言之極當。」先喚押牢節級蔡福發放道：「這兩個賊徒，非同小可。你若是拘束得緊，誠恐喪命。若教你寬鬆，又怕他走了。你弟兄兩個，早早晚晚，可緊可慢，在意堅固管候發落，休得時刻怠慢。」蔡福聽了，心中暗喜。如此發放1>，正中2>下懷。領了鈞旨，自去牢中安慰他兩個，不在話下。 〔注解〕
(1) 發放：處分發落。
(2) 中：音ㄓㄨㄥˋ，符合。
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貓頭鷹博士