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西歪東倒
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時而倒向這邊，時而倒向那邊。形容搖晃欲倒的樣子。《群音類選．北腔類．卷二．粉蝶兒套．耍孩兒曲》：「拄肚撐腸酒方催，西歪東倒腳高低。」也作「東倒西歪」、「東歪西倒」。
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手忙足亂
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此處所列為「手忙腳亂」之典源，提供參考。 ※＃《景德傳燈錄1>．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》2>直須在意，莫空遊州獵縣，橫擔拄杖一千二千里走，趁這邊經冬，那邊過夏，好山水堪取性，多齋供易得衣缽，苦屈。圖他一粒米，失卻半年糧。如此行腳，有什麼利益？信心檀越把菜粒米作麼生消得？直須3>自看，時不待人。忽然一日眼光落地，前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹，手腳忙亂，無你掠虛說大話處。莫將等閑空過時光，一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。俗子尚道「朝聞道，夕死可矣」，況我沙門，日夕合履踐個什麼事。大須努力！努力！ 〔注解〕
(1) 景德傳燈錄：書名。宋代道原撰，為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛，及...
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鬢髮皓然
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鬢髮蒼白。《儒林外史》第一回：「半年之後，朝廷果然遣一員官，捧著詔書，帶領許多人，將著綵緞表裡，來到秦老門首，見秦老八十歲，鬢髮皓然，手扶拄杖。」
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郎不郎秀不秀
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（諺語）郎，宋、明時對出身卑賤者的稱呼。秀，對官僚、貴族或有錢子弟的稱呼。郎不郎秀不秀比喻不成材，難有做為。《初刻拍案驚奇》卷二二：「你這樣人，種火又長，拄門又短，郎不郎秀不秀的，若要覓衣食，須把個『官』字兒擱起，照著常人，傭工做活，方可度日。」也作「稂不稂莠不莠」。
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談空說有
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談論佛法。後用以比喻群居閒談。宋．蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩：「龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」
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空王
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佛的尊稱。清．錢謙益〈碧雲寺〉詩：「禮拜空王三歎息，自穿蘿徑拄孤籐。」清．陳曾壽〈八聲甘州．鎮殘山風雨耐千年〉詞：「忍殘年心事，寂寞禮空王。」
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扶杖
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拄杖而行。《史記．卷一○三．萬石君傳》：「長子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。」也作「扶筇」。
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膽驚心戰
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此處所列為「心驚膽戰」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）維摩髮籠離垢之繒，手柱（拄）弱梨之仗（杖），謂我言道：「彌勒：汝久居聖位，已出煩（樊）籠，三僧祇劫修行，百萬生中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是...
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鬅鬆
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頭髮鬆散的樣子。元．岳伯川《鐵拐李》第三折：「卻怎生鬅鬆著頭髮鬍著個嘴，剷地拄著條粗枴瘸著條腿。」《水滸傳》第三回：「鬅鬆雲髻，插一枝青玉簪兒。」
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扶筇
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拄杖而行。宋．張守〈人恵方竹杖〉詩：「多病扶笻老自便，得君方竹更輕堅。」《西遊記》第一四回：「那裡面有一老者，扶笻而出，啒喇的開了門。」也作「扶杖」。
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貓頭鷹博士