:::
資料庫查詢時間：31.2495 ms
共 136 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
坐席
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.坐位。《韓非子．說林》：「衛將軍文子見曾子，曾子不起，而延於坐席。」《三國演義》第三三回：「時天氣嚴寒，尚見床榻上無裀褥，謂康曰：『願鋪坐席。』」
|
|
肘捉衿見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「捉襟見肘」之典故說明，提供參考。「捉襟見肘」的意思是說人所穿的衣服完全破爛，才抓住衣襟免於露胸，又露出了手肘。《莊子．讓王》篇載：曾子在衛國的時候，十年都沒有添製新衣，要把帽子戴正，帽帶就斷了；抓住衣襟，手肘又露了出來；穿上鞋子，腳後跟又鑽了出來；生活過得非常艱苦。後來「捉襟見肘」這句成語就從這裡演變而出，形容衣衫破敗，生活困窘，如《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」...
|
|
達權應變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
於樊。俄而孫權襲殺羽，取荊州。 〔注解〕
(1) 三省：本指以三事省察自己。語出《論語．學而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』」此指再三反省。
(2) 荷任：擔負重任。荷，音ㄏㄜˋ。
(3) 忝：音ㄊ｜ㄢˇ，辱。自謙自己才能不足以勝任的意思。
(4) 寮：通「僚」，官吏。
(5) 梟：音ㄒ｜ㄠ，斬除、消滅。
(6) 寧靖：安定。
|
|
金革
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.戰爭。《禮記．曾子問》：「三年之喪卒哭，金革之事無辟也者，禮與？」《文選．揚雄．長楊賦》：「使海內澹然，永亡邊城之災，金革之患。」
|
|
襟捉肘露
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「捉襟見肘」之典故說明，提供參考。「捉襟見肘」的意思是說人所穿的衣服完全破爛，才抓住衣襟免於露胸，又露出了手肘。《莊子．讓王》篇載：曾子在衛國的時候，十年都沒有添製新衣，要把帽子戴正，帽帶就斷了；抓住衣襟，手肘又露了出來；穿上鞋子，腳後跟又鑽了出來；生活過得非常艱苦。後來「捉襟見肘」這句成語就從這裡演變而出，形容衣衫破敗，生活困窘，如《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」...
|
|
如膠投漆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「如膠似漆」之典故說明，提供參考。「如膠似漆」原作「如膠如漆」。子夏去拜訪曾子，曾子便請他進來吃點東西。子夏問曾子說：「你這樣做，豈不是太麻煩您了嗎？」曾子便回答說：「對君子而言有三件麻煩的事情，飲食卻不包括在內；對君子而言，也有三件快樂的事情，而欣賞鐘磬琴瑟之美卻不包括在內。」子夏聽了，便請教曾子：「什麼是三件快樂的事情呢？」曾子回答：「有父母可以敬畏，有君王可以事奉，有兒子可以傳授，這是第一件。當父母犯錯的時候可以規勸他；當君王不行仁政時可以離開他；當兒子做錯事時可以責備他，這是第二件。可以告訴君王治國的道理；可以幫助朋友解決困難，這是第三件。」子夏又問：「那麼三件麻煩的事又是什...
|
|
出乎反乎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「出爾反爾」之典故說明，提供參考。據《孟子．梁惠王下》載，春秋時，鄒國與魯國爭戰，鄒國人民皆不願為國家效死，讓鄒穆公非常的生氣與無奈。孟子告訴他說：「你的人民之所以如此，那是因為當他們遭遇饑荒時，官吏們對朝廷隱瞞災情，任由災民流離失所，餓倒街頭，現在他們當然會用這樣的態度回報。曾子不是曾警惕人說：『你現在所做的事情，將會同樣的回報在你身上。』若是您從此施行仁政，未來人民一定也會有相對的報答。」後來「出爾反爾」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻你怎麼對待別人，別人也會怎麼待你。今則多用以比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。
|
|
天無二日，土無二王
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天上不可能同時出現兩個太陽，一國之內不能同時有兩個君主存在。比喻事物不能同時有兩大。《禮記．曾子問》：「曾子問曰：『喪有二孤，廟有二主，禮與？』孔子曰：『天無二日，土無二王，嘗禘郊社，尊無二上，未知其為禮也。』」《史記．卷八．高祖本紀》：「太公家令說太公曰：『天無二日，土無二王。今高祖雖子，人主也；太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，則威重不行。』」也作「天無二日，民無二王」。
|
|
棘矜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戟柄。《史記．卷一一二．主父偃傳》：「非有孔、墨、曾子之賢，陶朱、猗頓之富也，然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風。」唐．杜甫〈寄劉峽州伯華使君四十韻〉：「鍊骨調情性，張兵撓棘矜。」
|
|
目不定睫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為宗聖、曾子。
(2) 布衣：平民。〔參考資料〕 另可參考：漢．荀悅《前漢紀．卷七．文帝紀上》
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士