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返老歸童     
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晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡,另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族,他雖然享盡榮華富貴,可是仍想要長生不老,得道成仙。有一天,有八個老人前來拜訪他,說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的,心想仙人不是都應該長生不老,青春永駐嗎?於是認為他們在騙人,就叫守門人打發他們離開。老人們就說:「你既然嫌我們老,那我們就變得年輕一點吧!」於是一個轉身,這八個老人就變成八個童子了。
閱世     
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經歷世事。唐.劉禹錫〈送張盥赴舉〉詩:「況今三十載,閱世難重陳。」宋.蘇軾〈自淨士寺步至功臣寺〉詩:「榮華坐銷歇,閱世如郵傳。」
窳其中而美其外     
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此處所列為「金玉其外,敗絮其中」之典故說明,提供參考。「金玉其外,敗絮其中」一語,在明代劉基〈賣柑者言〉文中,原本是指賣柑者所賣的柑,外表看起來像金玉般華美,剝開來內裡卻乾得像破棉絮。作者借由賣柑者說的話,諷刺當時官員不能替百姓謀福,讓百姓陷於水火之中,卻「坐高堂、騎大馬、醉醇醲而飫肥鮮者」,享盡富貴榮華,這種欺世盜名的行徑,和外表像金玉般華美,內裡卻盡是破棉絮的柑沒什麼兩樣。後來「金玉其外,敗絮其中」演變為成語,用來形容外表美好而內質破敗。
寒家     
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2.對自家的謙稱。《西遊記》第二三回:「你師徒們若肯回心轉意,招贅在寒家,自自在在,享用榮華。」《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「你今到寒家,清茶淡飯,暫住幾日。」
反老成童     
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晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡,另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族,他雖然享盡榮華富貴,可是仍想要長生不老,得道成仙。有一天,有八個老人前來拜訪他,說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的,心想仙人不是都應該長生不老,青春永駐嗎?於是認為他們在騙人,就叫守門人打發他們離開。老人們就說:「你既然嫌我們老,那我們就變得年輕一點吧!」於是一個轉身,這八個老人就變成八個童子了。
虎口換珍珠     
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比喻冒險求取利益。明.龍子猶《殺狗記》第六齣:「安享榮華,豈不念祖宗覓利艱辛,千重水面,虎口換出珍珠。」
煙消火滅     
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比喻消失殆盡,不留痕跡。如:「榮華富貴轉眼就煙消火滅。」也作「火滅煙消」。
摧頹     
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1.蹉跎失意。《北史.卷八三.文苑傳.荀濟傳》:「自傷年幾摧頹,恐功名不立。」《儒林外史》第二五回:「榮華富貴,享受不過片時;潦倒摧頹,波瀾又興多少。」
榮顯     
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榮華顯貴。《後漢書.卷六○下.蔡邕傳》:「榮顯未副,從而顛踣,下獲熏胥之辜,高受滅家之誅。」《抱朴子.外篇.審舉》:「姦偽榮顯,則英傑潛逝。」
禍胎     
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語本漢.枚乘〈上書諫吳王〉:「福生有基,禍生有胎。納其基,絕其胎,禍何自來?」指禍害發生的源始。《晉書.卷九二.文苑傳.曹毗傳》:「名為實賓,福萌禍胎,朝敷榮華,夕歸塵埃。」《紅樓夢》第三回:「我有一個孽根禍胎,是家裡的混世魔王。」也作「禍始」。
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