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1.碰巧,不期。《三國演義》第一三回:「至夜席散,汜醉而歸,偶腹痛。」《初刻拍案驚奇》卷八:「陳大郎也只道是偶的說話,那裡認真。」
2.有時候。唐.元稹〈劉氏館集隱客歸和子元及之子蒙晦之〉詩:「偶沽市酒,不越四五升。」《紅樓夢》第二〇回:「寶玉笑道:『只許同你頑,替你解悶兒。不過偶去他那裡一趟,就說這話。』」也作「偶而」、「偶爾」。
失笑     
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情不自禁的發出笑聲。《聊齋志異.卷九.王子安》:「王子安方寸之中,頃刻萬緒,想鬼狐竊笑已久,故乘其醉而玩弄之。床頭人醒,寧不啞失笑哉?」
    
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茂盛的樣子。唐.柳宗元〈袁家渴記〉:「有小山出水中,山皆美石,上生青叢,冬夏常蔚。」
不動,感而遂通     
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  〔周易‧繫辭上〕第十章說:「易无思也,无為也。寂不動,感而遂通天下之故。」易涵蓋天下之事理,包羅萬象,在平時看來,並沒有特別的思慮,也沒有特別的作為。在未有感應之前,固若磐石,寂靜無聲;一有所感,便如響斯應,豁貫通天下事物之理。
  據了解,「易」字含著「不易」和「變易」兩個意義。「不易」可以解釋為「不變」,即是「不動」,指事物本的狀態。「變易」則是「改變」或「變化」,是應某種情況而生,即是「動」;而「動」並不是全被動的盲動,是「動自有其理」,依理而動,所以沒有紊亂,沒有阻礙,而能夠通達。後世有「守如處女,出如脫兔」兩句話,可以和「寂不動,感而遂通」相參照。
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乏味、落寞。《儒林外史》第二九回:「如今先生把他做了詩,下面又強對了一句,便覺索了。」《紅樓夢》第一三回:「寶玉因近日林黛玉回去,剩得自己孤恓,也不和人頑耍,每到晚間,便索睡了。」
興味索     
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興致情趣全無。如:「自從領悟讀書訣竅之後,他每天勤勉用功,不再興味索。」
    
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欣悅自得的樣子。唐.杜甫〈贈衛八處士〉詩:「怡敬父執,問我來何方。」《西遊記》第二回:「話表美猴王得了姓名,怡踴躍,對菩提前作禮啟謝。」
忘我     
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融入事物、處境中而忘了自己的存在。如:「他唱歌已經唱得渾忘我了,你就算叫他,他也聽不見。」
飄飄     
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1.形容人瀟灑飄逸的樣子。《三國演義》第三八回:「玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄有神仙之概。」
2.輕飄飄,宛如浮在空中。形容人陶醉得意的樣子。如:「老闆才誇你幾句,你就飄飄起來啦!」
    
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。唐.白居易〈與元九書〉:「溘而至,則如之何?」
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