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瀝膽墮肝
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苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星精雲氣,共趨走於階墀,山神海靈,咸燮理於臺閣。 〔注解〕
(1) 百辟庶尹:各處的官員。
(2) 四方岳牧:各地的疆吏、封疆大臣。
(3) 圖讖:河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢,多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。
(4) 披:揭開。
(5) 瀝:滴下、灑落。
(6) 箕潁:箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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獨開生面
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猶「別開生面」。見「別開生面」條。01.清.葉燮《原詩.卷一.內篇上》:「六朝諸詩人,間能小變,而不能獨開生面。」
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杜郵之戮
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武安君行至杜郵,秦王賜劍自殺的典故。典出《史記.卷七三.白起王翦傳》。後用以稱忠臣見忌無辜被殺。《後漢書.卷五八.傅燮傳》:「夫孝子疑於屢至,市虎成於三夫。若不詳察真偽,忠臣將復有杜郵之戮矣!」
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悅心娛目
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愉悅眼目,使人心生歡喜。清.鄭燮〈儀真縣江村茶社寄舍弟書〉:「吾弟為文,須想春江之妙境,挹先輩之美詞,令人悅心娛目,自爾利科名,厚福澤。」也作「悅目娛心」。
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披肝瀝血
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苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星精雲氣,共趨走於階墀,山神海靈,咸燮理於臺閣。 〔注解〕
(1) 百辟庶尹:各處的官員。
(2) 四方岳牧:各地的疆吏、封疆大臣。
(3) 圖讖:河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢,多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。
(4) 披:揭開。
(5) 瀝:滴下、灑落。
(6) 箕潁:箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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蠖屈求伸
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蠖蟲行時,屈伸其體。語本《易經.繫辭下》:「尺蠖之屈,以求信也。」後比喻人不得志時,屈身隱退,以待時機。唐.王勃〈梓州飛烏縣白鶴寺碑〉:「或鵬垂待運,終燮道於中臺;或蠖屈求伸,且毗鳳於下邑。」明.劉基〈擬連珠〉六八首之五九:「蓋聞蠖屈求伸,非終於屈;龍潛或躍,匪固于潛。」
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披瀝肝膈
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苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星精雲氣,共趨走於階墀,山神海靈,咸燮理於臺閣。 〔注解〕
(1) 百辟庶尹:各處的官員。
(2) 四方岳牧:各地的疆吏、封疆大臣。
(3) 圖讖:河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢,多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。
(4) 披:揭開。
(5) 瀝:滴下、灑落。
(6) 箕潁:箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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披肝露膽
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苛之政,興清靜之風,去無用之官,省相監之職。奇才間出,盛德無隱,星精雲氣,共趨走於階墀,山神海靈,咸燮理於臺閣。 〔注解〕
(1) 百辟庶尹:各處的官員。
(2) 四方岳牧:各地的疆吏、封疆大臣。
(3) 圖讖:河圖、符命等有關王者受命徵驗的書籍。流行於東漢,多為預言或隱語。其實是事後附會的說法。
(4) 披:揭開。
(5) 瀝:滴下、灑落。
(6) 箕潁:箕山與潁水。相傳是許由避居之處。後用以比喻隱居或隱者的居所。
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殺馬毀車
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漢代馮良為尉從佐時,在奉檄迎督郵的路上,突生感慨,而壞車殺馬、毀裂衣冠,歸隱山林一事。見《後漢書.卷五三.周燮傳》。後比喻棄官歸隱。宋.蘇軾〈捕蝗至浮雲嶺山行疲苶有懷子由弟〉詩二首之二:「殺馬毀車從此逝,子來何處問行藏。」也作「毀車殺馬」。
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宗廟丘墟
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宮室變為廢墟。比喻國家衰敗滅亡。元.施惠《幽閨記》第四齣:「城市中喧喧嚷嚷,村野間哭哭啼啼,可惜車駕奔馳,生民塗炭,宗廟丘墟。」清.鄭燮〈范縣署中寄舍弟墨第五書〉:「以及宗廟丘墟,關山勞戍之苦,宛然在目。」
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貓頭鷹博士