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仔人     
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1.子。多指成年性。例:仔人个力較大,較重个東西做得請佢兜𢯭搬。(人的力量比較大,比較重的東西可以請他們幫忙搬。)
2.指姘夫。例:佢摎厥仔人出去尞,嗄分人堵著!(她和她的姘夫出去玩,竟被人遇到!)
    
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1.成年子,稱為「大」。《管子.海王》:「終月大食五升少半,大女食鹽三升少半。」
2.長子。唐.杜甫〈遭田父泥飲美嚴中丞〉詩:「迴頭指大,渠是弓弩手。」
庫巴,聖所,子會所     
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庫巴(Kuba)是臺灣原住民鄒族(曹族Tsou)舉行「戰祭」〔見《瑪亞士比祭》Mayasvi〕或「栗祭」、「獵首祭」、「成年禮」等祭儀之場所的稱謂,又稱聖所或子會所。過去它是婦女之禁地,成年子始可由其正門進入。早期會所除重要祭祀活動外,族中子狩獵技能和歌舞訓綀,歷史承傳等皆於會所中行之;是族群事件協商,議處之地。是鄒族文化、政治、歷史精神等之標的物。傳說鄒族祖先居於玉山,因洪水氾濫族人即下山向西面呈放射線式的流徙,直至建有了庫巴後始有定居的部落生活。據部份學者的劃分法:鄒族分成南鄒(分佈於高雄縣三民鄉之卡那步族和桃源鄉荖農溪岸之沙阿魯阿族)和北鄒(阿里山區曾文溪上游,東部接布農族,西部與...
巴蘇亞、博伊哲努《臺灣鄒族的土神話》1993。伊優樹,博伊哲努《臺灣鄒族生活智慧》1997。劉其偉《臺灣土著文化藝術》1983。王煒昶《世界地理雜誌:天神哈莫的子民 ── 阿里山鄒族》1994、145期。
不帶頭巾子漢     
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文學作品中指具有子氣概的女性。《水滸傳》第二四回:「我是一個不帶頭巾子漢,叮叮噹噹響的婆娘。」也作「不戴帽兒的漢子」、「不戴頭巾子漢」、「不裹頭巾的婆婆」。
    
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惡徒、壞人。元.石君寶《秋胡戲妻》第三折:「當也波初,只道是峨冠士大夫,原來是個不曉事的喬女。」元.楊文奎《兒女團圓》第三折:「他是個不睹事的喬女,你便橫枝兒待犯些口舌。」
,女不女     
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言行舉止、裝扮和生理性別不合,多含貶義。元.王實甫《西廂記.第二本.楔子》:「別的都僧不僧,俗不俗,,女不女,只會齋得飽也只向那僧房中胡渰,那裡怕焚燒了兜率伽藍。」
抱女     
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帶領著子女。多用以形容長途行旅的艱難。《三國演義》第九三回:「楙聞之,縱馬望天水而行,又見百姓攜抱女而來,所說皆同。」
空;子假面具舞 (1)      
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舞劇形式。寮國的假面舞劇亦稱《Kohn》,性質上相同於泰國的《空》(kohn)。寮國宮廷仿效比他們強盛的鄰邦泰國和柬埔寨的形式;據傳有柬埔寨(高棉)宮廷舞與《羅摩衍那》(Ramayana)和《本生譚》劇目,於1353年由Fa Nguan王子引入寮國。此舞劇的動作和劇目與在泰國和柬埔寨之高棉宮廷的相同,只是寮國的較不豐富,也不及他們的華麗。舞蹈基本上由子表演,《kohn》舞者帶著全頭形的假面,而且舞蹈激烈以配合戰爭場景,其角色類型劃分為高雅的性、高雅的女性、猴子和惡魔,每一舞者被訓練成專精於一種角色類型。
《Cambridge Dictionary of Asian Theatre》.
    
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小孩子。《警世通言.卷一四.一窟鬼癩道人除怪》:「逐月卻與幾個小女打交,撚指開學堂後,也有一年之上。」
人个數簿,女人个乳菇     
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數簿,指的就是帳簿;乳菇,指的就是乳房。在舊社會裡,管理帳簿的工作,大多是人,帳簿裡常有不能公開的爛帳或私帳,就如同乳房對女性而言,是不可以公開的。例:人講:「人个數簿,女人个乳菇!」阿爸放在拖箱肚鎖等个東西,屋下無人敢拿。(不能公開的東西,父親鎖在抽屜裡的東西,家裡沒人敢拿。)
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