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識時務
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了解當世的事務、局勢。《紅樓夢》第九九回：「胡說。我就不識時務嗎！若是上和下睦，叫我與他們貓鼠同眠嗎！」
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殊路同歸
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前倨後卑
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自刺其股，血流至足。曰：「安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？」期年揣摩成，曰：「此真可以說當世之君矣！」……將說1>楚王，路過洛陽2>，父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻側目而視，傾耳而聽；嫂蛇行匍伏3>，四拜自跪而謝。蘇秦曰：「嫂，何前倨4>而後卑也？」嫂曰：「以季子5>之位尊而多金。」蘇秦曰：「嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！」 〔注解〕
(1) 說：音ㄕㄨㄟˋ，用言語勸人，使其聽從或採納。
(2) 洛陽：東周的首都，為蘇秦的故鄉。位於今河南省西部的洛陽盆地內。
(3) 蛇行匍伏：像蛇一樣曲身在地上爬行。匍，音ㄆㄨˊ。伏，伏地...
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名韁利索
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極摯：所達到的最高境界。
(9) 繫攣：戀念不捨。攣，音ㄌㄩㄢˊ，通「戀」。
(10) 世教：當世的正統思想、禮教，此指周公、孔子之儒教。
(11) 眩曜：迷惑、惑亂。〔參考資料〕 ■漢．東方朔〈與友人書〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全漢文．卷二五．東方朔》引）不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。■宋．柳永〈夏雲峰．宴堂深〉詞（據《全宋詞．柳永》引）宴堂深。軒楹雨，輕壓暑氣低沈。花洞彩舟泛斝，坐繞清潯。楚臺風快，湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管，時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發，舄履交侵。醉鄉歸處，須盡興、滿...
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顧亭林
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方法。貴創主張不蹈襲古人，博證主張引據參證，詳其本末，而證一物一事之實，決無可疑；致用主張學問要及於當世之務，不為清談浮泛之文。主張窮經致用，反對言之無物之擬古文學，應酬文字、浪漫文學。主張文學應為聖賢立言、明道、載道。學宗程、朱，篤六經，旁涉國家典制，以及天文，儀象、兵農之屬。晚年則精研考證，兼嗜金石。著有亭林詩文集、日知錄、天下郡國利病書、音學五書等書。 《天下郡國利病書》目從平定三藩之亂以后，清王朝在中國的統治穩定下來了。但是，還有一點叫康熙帝不大放心，這就是怕有些明朝留下來的文人心里不服。于是，他採用一個辦法開"...
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秀外惠中
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惠中7>，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐，大丈夫之遇知於天子，用力於當世者之所為也。……」 〔注解〕
(1) 韓愈：西元７６８∼８２４，字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。
(2) 曲眉：彎曲的眉毛。
(3) 豐頰：豐潤的面頰。
(4) 清聲：清脆的聲音。
(5) 便體：輕盈的體態。
(6) 秀外：外表美麗。
(7) 惠中：內在聰慧。惠，通「慧」。
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喪家之狗
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原指喪事人家的狗，因主人悲傷哀慟，故乏餵養照顧而不得意。語出《史記．卷四七．孔子世家》：「其肩類子產，然自要以下不及禹三寸，纍纍若喪家之狗。」喪音ㄙㄤ。後多轉指無家可歸的狗，用來比喻不得志、無所歸宿或驚慌失措的人。喪音ㄙㄤˋ。《晉書．卷五五．夏侯湛傳》：「當此之時，若失水之魚，喪家之狗，行不勝衣，言不出口，安能干當世之務。」《三國演義》第一四回：「傕、汜望西逃命，忙忙似喪家之狗。」也作「喪家狗」、「喪家之犬」。
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貶損
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降低、減損對人或事物的評價。《公羊傳．桓公十一年》：「行權有道，自貶損以行權，不害人以行權。」漢．班固〈典引〉：「貶損當世，非誼士也。」
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剌戾
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乖違。漢．桓寬《鹽鐵論．刺復》：「當世之工匠，不能調其鑿枘，則改規矩；不能協聲音，則變舊律。是以鑿枘剌戾而不合，聲音泛越而不和。」
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口語
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1.專指談話所用的語言。唐．劉知幾《史通．卷六．言語》：「而後來作者，通無遠識，記其當世口語，罕能從實而書。」
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貓頭鷹博士