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天主教聖心大學（義大利米蘭）
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天主教聖心大學乃依一九二○年聖公理教會(Sacred Congregation)之教令，於一九二一年冬正式開辦；初僅具社會科學與哲學，而今已是校地散布四地區(Milan, Rome, Piacenza, Brescia)，學生數逾二萬二千人，教師數逾二千人之大學。自認一貫學風為表達之自由，與讚美天主，為一宗教氣氛濃郁之學府。該校於一九二四年獲義大利政府認可後，始授予學位(degree)與證書(Diploma)。
該校所分處之四個地區，各有其學院： 1.米蘭(Milan)：行政中心(main headquarters)，並有法律、政治、經濟商業、文哲(letter... |
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聖學
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「聖學」出於周敦頤〔周子全書〕卷之二〔通書〕第二十。是明示聖人可學而至及學聖之要。其文云：「聖可學乎？曰：可。曰：有要乎？曰：有。……一為要。一者，無欲也。無欲則靜虛動直。靜虛則明，明則通；動直則公，公則溥。明通公溥，庶矣乎。」
此段是說聖人可學而至，承孟子「人皆可以為堯舜」之義，也是宋明儒者所共同堅持的目的，是為學的大原則，修德則是為學的大前提。所謂學聖之要，即指學聖的工夫。以「一」為要，一就是無欲，無欲則能自主而不為物欲所蔽，心無所蔽則虛，虛則明，明則能循理而行，循理則無往而不可，則能通達。動以正則坦蕩而沒有私曲，才是正直，正直可至於公平公道，而無所不及，如此則可行於天下... |
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聖誕老人
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西方傳說中會在聖誕夜降臨，並送禮物給兒童的老人。古羅馬時，每到元旦即用青枝綠葉和燈火裝飾房屋，並向兒童與窮人贈送禮物。西元四世紀左右，基督聖徒尼古拉曾多次拯救兒童脫離災難，而後，在德意志境內首先出現把尼古拉當作聖誕老人或新年老人的風俗。隨後傳到以基督教歸正宗為主的國家，信奉歸正宗的荷蘭人到達新阿姆斯特丹（今紐約）後，用聖克勞斯代替尼古拉為聖誕老人。也稱為「耶誕老人」。
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聖露西亞學校制度
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聖露西亞地處中美洲加勒比海的西印度群島。根據一九九○年的統計資料，人口約為十五萬。
與其他西印度群島諸國一樣，聖露西亞原為英國的屬地，十九世紀以前無所謂正式的教育體制。直到一八三三年，才開始建立現代的教育制度。一八三五年，英國政府依據〔黑人教育補助條例〕，配合「彌克慈善基金」的支援，開始正式發展聖露西亞的中小學教育。其後，一八四五年，〔黑人教育補助條例〕廢除，以中產階級為對象的聖露西亞學校教育體制才得以確立。第一次世界大戰前夕，各教派逐漸把教育的責任轉交給政府，到第二次世界大戰之後，才正式形成現代化的教育體制。 現行聖露西亞的教育體制主要是以一九七七年通過的〔教... |
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聖多瑪斯阿奎納的教育思想
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多瑪斯(1225~1274)為中世紀結束前極為重要的一位神學家及哲學家，他的重要性表現在亞里斯多德的哲學思想，逐漸被人們覺察到他的重要性上。這種哲學思想上的轉變，為近代強調經驗的哲學思想，開啟了一扇大門。多瑪斯被尊稱為天使博士(Doctor Angelicus)，由此可見他的學識非常淵博。多瑪斯為義大利人，少年時曾在義大利那不勒斯(Naples)學習人文學科；不久即至巴黎追隨名師大聖雅博(Albert)研習哲學，一二五六年獲得神學博士學位。多瑪斯了解到人的感覺經驗，在建構知識時的重要性；人類對外界事物的顏色、形狀、氣味、粗細等的辨別，莫不需要感覺活動的提供。他以為教育的對象既然是人，那麼對...
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聖經賢傳
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聖人所著的經典以及賢人為經典所發揮闡揚的注解。泛指儒家的代表性著作。《兒女英雄傳》第三二回：「公子因父親在那邊，只笑著不敢多說，心裡卻想著一句聖經賢傳，暗說怪道：『說是不知子都之美者，無目者也。』」
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金聖歎
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本姓張，名采。後改姓金，名喟，字聖歎。明亡，絕意仕進。狂傲有奇氣，博覽多通，為文洸洋巧姿，雅俗雜揉。批評《水滸傳》、《三國演義》、《西廂記》等書，為世所傳誦。清順治時，因哭廟案坐斬。
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聖本篤修會
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天主教本篤會是因其會祖聖本篤(St. Benedict)而得名。聖本篤在他獨修的過程中，深深體驗到團體生活的重要，藉著團體的幫助，使修道人軟弱的人性免陷於危險而誤入歧途。會規第一章論修道人的種類中有清楚的表達。
最初，聖本篤在他修行的地方蘇比亞谷(Subiaco)建立了十二座會院。後來，他為了更大的愛德，離開蘇比亞谷，往卡西諾山(Monte Cassino)建立會院，從此，修會就逐漸地傳開，由義大利傳至德國，由德國再傳至英國、美國及其他地區。 今日在中華民國臺灣的本篤男女修會，都是由美國傳入，而美國的這幾座男女會院源自德國。在美國早期的移民中很多來自德國，為了照... |
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聖護（巴哈伊信仰）
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聖護原指守護人，但巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的守護人卻有特殊的意義，因此稱聖護。聖護制度和地位首先出現在巴哈伊信仰的〔亞格達所經〕（Kitab-i-Aqdas，參見「巴哈伊經典」）上，並正式的在阿博都巴哈(Abdu'l-Baha)的〔聖約與遺囑〕（Will and Testament，參見「巴哈伊經典」）上說明過。在這分文件中，阿博都巴哈指定守基‧阿芬第(Shoghi Effendi)為聖護，有權解釋「上帝的話」，而他的話是無謬誤且有拘束力的；將來這個位置將由聖護在自己的子嗣中指定繼承。聖護有權解釋經典，但經典中未明訂而須立法的事項則由世界正義院（Universal House...
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三聖人（軒轅教）
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三聖人是軒轅教所指的(1)人道聖人－－孔子、(2)地道聖人－－墨子、(3)天道聖人－－老子。
孔子，名丘，字仲尼，春秋魯國人；生於周靈王二十一年(551, B.C.)八月二十七日。孔子學無常師，嘗問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為中都宰，由中都宰而司空，而司寇，並攝行相事，魯國大治；後周遊列國十三年，不見用。年六十八返魯，刪書詩，訂禮樂，贊周易，作春秋，弟子三十，身通六藝者七十二人，開平民教育之先河。孔子學說，以「仁」為中心，內以修己持身，外以安邦定國。「仁」字作為奠定人倫基礎和道德規範，故曰仁者人也，仁者愛人。人文主義目的要使人成為更完美；通天地人之謂儒，儒學成... |
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貓頭鷹博士