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埃及     
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頭、頸黑色,身體白色,初級和次級飛羽尖端黑色。喙長且厚、黑色下彎,跗蹠與趾黑色。下背部有大量黑色紗狀裝飾羽,翼下裸露皮膚紅色,體側有時帶黃褐色。亞成鳥的頭、頸有羽毛,斑駁黑色帶有白色縱紋,三級飛羽棕黑色。
誕樹     
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西方習俗中,在慶祝誕節時,會準備松樹或檞樹等常綠樹,並於樹上吊掛彩色燈、玩具和贈送的禮物。此樹即稱為「誕樹」。
帝君     
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三國時關羽。參見「關羽」條。
    
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1.古代的人。《文選.班固.答賓戲》:「皆及時君之門闈,究先之壺奧。」
2.尊稱能制作禮法制度以教後世者。後漢崇儒,立學必廟祀孔子,魏正始至隋大業間皆尊孔子為先。唐初曾改尊周公為先,配以孔子,後復升孔子為罷周公。
西蒙     
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  西蒙(1760~1825)為十九世紀著名的法國社會主義思想家。十七歲時即參加軍旅,美國獨立戰爭初期,曾隨法國軍隊協助美國殖民者對抗英軍,並參加法軍與英軍的直接交戰。返回法國後,西蒙對科學研究感到興趣,致力於科學的鑽研。他曾經為文主張科學家將會取代教會教士在社會中的地位的論調;西蒙相信,在科學技術日益進步的情形下,許多人間的問題,將會由科學技術來解決。晚年轉向宗教信仰的追求,認為宗教應該負起指導社會改進的功能。西蒙有見當時各國競相軍備的擴充,忽視人民生活的疾苦,因而呼籲各國放棄軍國主義思想,回歸於和平與愛的基督教思想,真正奉獻心力於貧民生活的改善。西蒙去世後,門徒曾創立刊物並實驗公...
超凡     
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超越凡人而進入人的境界,亦指擺脫塵俗,入道成仙。《孤本元明雜劇.洞玄昇仙.第三折》:「那其間稱心滿願,博一個入超凡,益壽延年。」
    
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嘆 生平概略金嘆,原名采,字若采,活在明清之交,明代亡後,更名為人瑞,字嘆。他的性情怪誕,狂放不羈,善作詩,尤喜評點小說戲曲,如其評離騷、南華、史記、杜詩、西廂、水滸為六大才子書,別有獨到之見。而在評點小說上,金嘆特別推尊水滸傳,認為:「別一部書,看過一遍即休。獨有水滸傳,只是看不厭,無非為...
舞(天理教)     
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  「舞」是天理教信仰者的基本要務。天理教教會本部舉行月次祭和大祭典時,一定奉行「神樂舞」。「神樂舞」是天理教祖畢生急切地制作而成,甚至不惜縮減二十五年的陽壽勵促奉行,其重要性可想而知。天理教原典〔御筆先〕諭示:「舞並非其他事,只是神心欲拯世」(一六號六十五)。
  因為「神樂舞」是父母神一心急欲拯世救人的慈心,透過天理教祖教給人們的萬般拯救之道。這「舞」乃是父母神從虛無中創造人類和世界的元始珍奇神能,於今顯示於神樂舞,而教給人們奉行的一種舞。目的是為了促使人間實現父母神所理想的康樂世界。這舞有四種稱呼法:以道具而論則稱為「神樂舞」,以地點而論則稱為「甘露臺舞」...
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