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灌灌     
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1.水流盛大的樣子。《宋書.卷三一.五行志二》:「虎從北來鼻頭汗,龍從南來登城看水從西來何灌灌。」
服妖     
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2.譏服飾怪異的人。《漢書.卷二七.五行志中之上》:「風俗狂慢,變節易度,則為剽輕奇怪之服,故有服妖。」
義髻     
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假髮。《新唐書.卷三四.五行志一》:「楊貴妃常以假鬢為首飾,而好服黃裙。近服妖也。時人為之語曰:『義髻拋河裡,黃裙逐水流。』」
傅會牽合     
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後代史官卻都好將此種自然現象與人事變化結合起來解讀,西漢時候的董仲舒尤其是如此,如《漢書.卷二七.五行志下之下》:「(魯襄公)二十七年『十二月乙亥朔,日有食之』。董仲舒以為禮義將大滅絕之象也。時吳子好勇,使刑人守門,……後閽戕吳子。」對於《左傳.襄公二十七年》「日有食之」這條資料,董仲舒將「日食」這種自然現象,視為是「禮義將大滅絕之象也」,後來更舉出襄公二十九年時,吳子餘祭死於守門者之手來加以證明。像這種情形,鄭樵即認為是「牽合附會」,沒有道理的。後來「牽強附會」這句成語就從這裡演變而出,用來指生拉硬扯,勉強湊合的情形。
賊害     
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殘害、迫害。《荀子.榮辱》:「以君子與小人相賊害也。」《漢書.卷二七.五行志上》:「妹為昭儀,賊害皇子。」
拉颯     
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汙穢、雜亂。《晉書.卷二八.五行志中》:「京口謠曰:『黃雌雞,莫作雄父啼。一旦去毛皮,衣被拉颯栖。』」也作「拉撒」、「垃圾」。
女家     
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結婚的兩方,稱女方為「女家」。《晉書.卷二九.五行志下》:「梁國女子許嫁,已受禮娉,尋而其夫戍長安,經年不歸,女家更以適人。女不樂行,其父母逼強,不得已而去,尋得病亡。」宋.孟元老《東京夢華錄.卷五.娶婦》:「遇節序,即以節物、頭面、羊酒之類追女家,隨家豐儉。」
竊位     
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1.奪取權位或帝位。《漢書.卷二七.五行志中之上》:「明年,有鳶焚巢,殺子之異也。天象仍見,甚可畏也。一曰,皆王莽竊位之象云。」
箝口     
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閉口不說話。《晉書.卷二八.五行志中》:「君炕陽而暴虐,臣畏刑而箝口。」《西遊記》第一○回:「他扯住太宗,再三嚷鬧不放。太宗箝口難言,只掙得汗流遍體。」也作「拑口」、「鉗口」。
讒口     
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毀謗他人的惡口,即讒言。《詩經.小雅.十月之交》:「無罪無辜,讒口囂囂。」《漢書.卷二七.五行志上》:「劉向以為是時呂氏女為趙王后,嫉妒,將為讒口以害趙王。」
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