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2.地名。春秋時晉邑。約位於今大陸地區山西省祁縣西方
差異格局     
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目錄1 概要2 比較中國社會和西方社會3 關鍵字4 參考文獻 概要「差序格局」(或稱「差異格局」)一詞是中國社會學者費孝通所提出,用以描述中國傳統社會中,人與人之間各種遠近親疏所構成的人際格局;他形容中國傳統社會的人際關係的構成,如同在水面上投石頭時,由石頭落點由內而外產生的漣漪一般,由代表自身的圓心,由自身延伸出去,依照一圈一圈的水波遠近,來區別人群和自己的親疏。(註1) 比較中國社會和西方社會在古典社會學中,早先便有Emile Durkheim...
義務倫理學     
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義務倫理學(deontology ethics)西方到了近代,特別是十七、十八世紀的啟蒙運動時代,湧現一般日常生活行事都以自身理性運用為依歸的風潮。康德的義務論倫理學便是在這樣的背景下,將個人理性思考的地位置於各種形式的權威之上。他主張,每個人應遵循自己內心中的「無上命令」(Categorical Imperative),這個無上命令可以化作一項「可普遍化原則」(principle of universalizability):你要如此行事,好讓你的決定成為律法;也就是說,你要怎麼做,完全看你是否願意讓別人處在你同樣的情...
馬偕     
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醫院」的前身。光緒8年(1882),「理學堂大書院」落成,之後又創辦專收女學生的「淡水女學堂」,引進西方的教育和知識。(同註1)明治34年(1901),馬偕病逝於淡水,30年間與門徒走遍北臺灣,傳播基督教義與西方文化,不論是在傳教、醫療或教育方面,都對臺灣有重大影響。 參考書目註1. 吳密察監修,《台灣史小事典》(台北:遠流,2012四版),頁78。註2. 洪淑芬,〈徒步瘴癘大地,長眠珍愛之島〉,《慈濟月刊》470期(2006,臺北)。
吐蕃     
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唐代時,中國西方的少數民族。主要以農牧業為生,並有冶鐵、毛織等手工業。信奉佛教。為唐代西方的主要外患。唐代文成、金城二公主先後與吐蕃贊普聯姻,促進了唐、蕃間的經濟與文化交流。
大鄧伯花     
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thaceae)鄧伯花屬(Thunbergia)的大鄧伯花,為常綠性藤木,其原產於印度孟加拉省一帶。西方人認為大鄧伯花枝花朵盛開宛若擅於吹號的喇叭手一般,故以Trumpetcreeper為其別名;而東方人則認為大鄧伯花長串盛開的花穗,猶如一群正喋喋不休談話的女人,因此喚其「大花老鴨嘴」,而其花語「嘮叨」亦是由此而來。(註2) 莖大鄧伯花屬於爵床科的常綠性攀緣灌木,通常為右旋攀爬,具分枝多。 葉大鄧伯花的葉子具有長葉柄,其上側生柔毛。葉片呈卵形,前端急尖至瑞尖,邊緣為寬三角形裂片,葉之兩面被柔毛,而毛之基部常膨大致使葉面粗...
維高斯基     
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認同,他的作品在蘇聯一直被人忽視,並不為外人所瞭解。直到八十年代前蘇聯文件被解封之後,他的理論才廣為西方所知,並迅即被翻譯成各國文字;而他的學生亦借此機會前往美國講學,並宣揚他的理念。目錄1 可能發展區2 維谷斯基對語文學習的看法3 參考列表4 以上資料來源 可能發展區維谷斯基理論的中心在於“可能發展區”(Zone of Proximal Development),指兒童在成長的過程並不一定如皮亞杰所論述的受到年齡所限制。如果有一個導師讓兒童嘗試一些他能力以外的事物,可以加快他的成長過程。 維谷斯基對語文學習的看法維谷斯...
喀爾文教派     
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西元十六世紀初,西方宗教改革運動後,由法國宗教改革家喀爾文(John Calvin)於瑞士日內瓦所建立的新教派。主張克勤克儉、過自律而簡樸的生活,實踐聖經的教訓。不久傳至歐洲各國,在荷蘭及蘇格蘭成為占統治地位的教會。英國的長老會及移民北美的清教徒,均受其影響。
高原     
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平緩。 熔岩高原有些熱點會噴出大量的基性熔岩和火山灰,覆蓋廣達數十或數百公里的土地。例如美國黃石公園西方平原的熔岩高原,以及印度中部形成的德干高原。此種高原面的火山熔岩或火山灰的厚度約在數十道是百公尺之間,淹沒並覆蓋其底下原有的地形,形成平坦的表面。由於大部分地區遠離熱點而沒有明顯的火山地形,不過在河流流經處,經常形成深切的峽谷。例如美國西北部的哥倫比亞高原。 水平壓縮的高原高大的青藏高原或玻利維亞高原則是由地殼的水平壓縮所造成。地殼壓縮先帶動山脈隆起,透過外營力作用將山坡上的物質侵蝕,再藉由內劉和攜帶到山脈之間的河谷低...
湛然     
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3.安靜的樣子。唐.王維〈西方淨土變畫贊〉:「湛然不動,疑過於往來。」宋.張君房《雲笈七籤.卷六二.服氣十事》:「譬如嬰兒居胎中,湛然不動。」
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