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耳聽為虛,眼為實     
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聽說的不實在,親眼到的才可靠。如:「所謂耳聽為虛,眼為實,你今天總算到他的厲害了吧!」
    
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高遠的識。《三國演義》第二九回:「為今之計,須求高明遠之人為輔,然後江東可定也。」《儒林外史》第一回:「大王高明遠的,不消鄉民多說。」
    
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1.看到奇怪的事物。《史記.卷八.高祖本紀》:「高祖……常從王媼、武負貰酒,醉臥,武負、王媼其上常有龍,怪之。高祖每酤留飲,酒讎數倍。及怪,歲竟,此兩家常折券棄責。」
2.抱怨、責怪。《三國演義》第四三回:「愚直言之,幸勿怪!」《老殘遊記》第八回:「簡慢了尊客,千萬不要怪。」
兔顧犬     
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到兔子,急忙喚狗去追捕。比喻及時補救,為時未晚。語本《戰國策.楚策四》:「兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。」也作「兔呼狗」。
患難真情     
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在困苦艱難的處境中才能看出真誠的感情。如:「越是知己,越是『患難真情』。」
狗吠火車--少多怪     
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在本世紀初期火車是很少的,狗一到火車就狂吠不停,後來就用以比喻少多怪。例:這種事情,莫像狗吠火車--少多怪,唸較久,人也毋信。(這種事情,別像狗吠火車,唸久了,人家也不相信。)
何以     
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憑什麼知道。《儒林外史》第四九回:「高翰林道:『老先生何以得?』」
這山望那山高     
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(諺語)比喻好高騖遠,不安於本職,老覺得別的工作或環境比目前的好。如:「他無論在那兒工作,一向都是這山望那山高,所以都到這把年紀了,還是一事無成。」
門戶之     
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偏袒自己所屬門派的學說或理論,對其他門派則有偏。清.惲敬《明儒學案.條辯序》:「是以先生于河東三原,均有微辭,而姚江之說則必遷就之以成其是。一遷就不得,則再遷就三遷就之,此則先生門戶之也。」
人愛     
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形容到處受人喜愛歡迎。如:「這小娃兒天真稚嫩、笑臉迎人,因此所到之處,人人愛。」
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