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眼看著長高或長大。如:「才短短一個月,小狗長不少。」
顯出特有的專長。如:「他以繪畫長。」
    
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尊親去世。《文選.李密.陳情表》:「生孩六月,慈父背。」《儒林外史》第三六回:「及不幸先母背,一切喪葬大事,都虧了天長杜少卿先生相助。」
    
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對人因過分客氣而顯得疏遠,如同對陌生人一般。《初刻拍案驚奇》卷三四:「我一向把心腹待你,你不要外。」《儒林外史》第三回:「你我年誼世好,就如同至親骨肉一般,若要如此,就是外了。」
風使舵     
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比喻隨機應變,視情況而行動。如:「他生性機伶,遇事風使舵,絕對不會吃虧的。」也作「風使帆」。
    
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1.眼耳聞。如:「就我聞所及,尚無此理。」
2.指看到聽到的事物。如:「他旅遊回來,暢談聞。」
3.知識、經驗。如:「聞簡陋」、「增長聞」。
神龍首不     
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比喻有異能者行蹤神祕,不露真相。清.黃宗羲〈黎眉郭公傳〉:「朝廷物色之不可得,後有於蜀中者。神龍首而不尾,若公者,焉知其不猶在耶?」
素抱樸     
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  素是白色無花的絲布,樸是質實未漆的木塊,素抱樸就是去華取實的意思。語老子〔道德經〕第十九章:「絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬、素抱樸,少私寡欲。」聖智創作典章器物、禮樂刑政,使人類文明日盛,繁文縟節與機心智巧也就與日俱增。智巧一出,人民因而作奸犯科,社會秩序紊亂。所以老子認為若能放棄智慧,不事製作,歸於自然,則百姓由此得到的好處將百倍於聖智的創作。而且仁義和不仁不義相對,世上若沒有父子、兄弟、夫婦彼此不和的情形,也就不必彰顯孝子義夫的美德;若無國家昏亂、奸佞橫行的情形,也就無所謂忠臣志士的操守。所以老子認為與其為表彰仁義德行,...
    
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能透澈的了解。指能透視不易察曉的事物,故解高明。《朱子語類.卷一〇二.羅仲素》:「羅先生探索本源,洞道體。」也作「洞視」。
機行事     
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視情況變化而採因應之道。《精忠岳傳》第五六回:「曹甯出營;須要機行事,勸你父親,早早歸宋,決有恩封。」《紅樓夢》第三二回:「因而悄悄走來,機行事,以察二人之意。」
    
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解、主張。如:「他的這番評析很有地。」
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