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見地
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見解、主張。如：「他的這番評析很有見地。」
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見
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看到。如：「看見」、「相見恨晚」、「見賢思齊」、「見死不救」。
拜會、訪問。如：「拜見」。
會面。如：「接見」、「見客」。
看法。如：「見解」、「淺見」、「偏見」、「遠見」、「見仁見智」。
漸漸顯現。如：「見效」、「日見興旺」、「他的病日見好轉。」
遇到。如：「見水即溶」、「見風轉舵」、「見光死」。
用在動詞前面，表示動作行為涉及的對象是自己。如「請勿見怪」表示「請不要怪罪我」、「敬請見諒」表示「請原諒我」。
顯露、顯出。通「現」。如：「圖窮匕見」。
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地
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7.心意、意志的領域。如：「頗有見地。」《宋史．卷四三八．儒林傳．何基傳》：「榦告以必有真實心地、刻苦工夫而後可，基悚惕受命。」
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浮光掠影
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嚴氏自己形容盛唐詩所用的一些比喻：「空中之色、水中之月、鏡中之象」一樣，都是「浮光略影」，看起來似有見地，其實就像一個人的腳跟沒踏在地面上一樣，是相當地空泛，不可信的。後來「浮光掠影」這個成語可能就從這裡的「浮光略影」演變而出，用來比喻見識粗淺，不夠仔細深入，也用來特指文章言論的內容膚淺空泛；有時也用來形容印象不深刻。
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高談闊論
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「高談闊論」典源作「高譚清論」。本指見地高超、範圍廣闊地談論。語本《東觀漢記．卷一八．趙勤列傳》。後來也用「高談闊論」比喻暢快而無拘束地談論。或沒有實質內容，空泛而漫無邊際地談論。
△「迂談闊論」、「高談弘論」、「高談危論」、「高談虛論」
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見識
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相似詞：見地
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見解
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相似詞：觀點、看法、見地、主見
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割席分坐
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語出南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：『子非吾友也。』」後用以比喻和朋友絕交。《三國演義》第六六回：「寧自此鄙歆之為人，遂割席分坐，不復與之為友。」也作「割席」、「割席絕交」。
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中洋脊
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，在洋床上排列成與洋脊平行之磁帶，距洋脊愈遠者愈古。此種磁帶且在洋脊兩側左右對稱，可依次對照。由此可見地球磁場在過去數百萬年內時有由正轉逆，再由逆反正之突然變動。 中洋脊與磁帶之關係洋兩側之有對稱的磁帶道破洋脊之成因。在洋脊之中央部分經常有玄武岩漿自地殼之下上湧；當其尚未凝固之時，其中磁性礦物即依當時磁場之正逆排列成行。其後再有岩漿上湧，即將前一期之玄武岩推擠至左右兩方，此種動作持續不已。倘其間有磁場變動，洋脊兩側即各自形成正逆相間之磁帶，左右對稱。此事證明洋床以洋脊為中心向兩側不斷推進，每一側之速度為每年數公分。此種推...
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番鵑
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甘蔗園中，喜停樹梢，常在低林木或草原上低空飛行，以蚱蜢、蜥蜴為主要食物。<註1>在台灣常見地區：低海拔甘蔗園、牧場、芒草或灌叢中 雛鳥雛鳥初生時頭頂及背部有粗毛狀的雛羽，這粗毛是絨羽的羽鞘，羽鞘脫落之後羽絨就會綻開。<註2> 草嘓的由來番鵑在恆春的牧草區相當常見，只要有突出的草灌叢，多半就可發現單獨的鳥隻在上佇立，且仔細聽可聽到低沉緩慢的「嘓、嘓」聲。因此番鵑又稱之為"草嘓"。 寄生行為杜鵑科多有寄生行為，就是將卵產在別種鳥類的巢穴中，讓其他鳥類代為孵化，更奇特的是某些杜鵑雛鳥孵出後，便將原有巢主...
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