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1.清早。《爾雅.釋》:「晙,早也。」晉.郭璞.注:「晙,亦明也。」
    
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1.空。清.王念孫《廣雅疏證.卷三下.釋》:「霝,空也。」疏證:「凡言霝者,皆中空之義。」
許慎     
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《五經異義》《後漢書·許慎傳》:“初,慎以五經傳說,臧否不同;於是撰為《五經異義》。”、《淮南鴻烈解》等書,已失傳。許錦晶曰:叔重者,名慎,汝南召陵人也。性純篤,少博學經籍,馬融常推敬之,時人爲之語曰:“《五經》無雙許叔重。”為郡攻曺,舉孝廉,再遷除洨長。卒於家。初,慎以《五經》傳説臧否不同,於是撰為《五經異議》。永元十有二年(100年),始作《說文解字》,序曰:“古者包羲氏之王天下也,仰則觀像於天,俯則觀法於地,視鳥獸之文與地之宜,近取諸身,於是始作《易》八卦,以垂憲像。及神農氏結繩為治而統其事,庶業其繁,飾為萌生。...
體統     
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1.詩文或著作的體裁、綱要的條理。《舊唐書.卷一○二.劉子玄傳》:「古者刊定一史,纂成一家,體統各殊,指歸咸別。」《文選.左思.三都賦序》:「聊舉其一隅,攝其體統,歸諸訓焉。」
    
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1.愚蠢而頑固。清.王念孫《廣雅疏證.卷一下.釋》:「嚚,愚也。」《書經.堯典》:「父頑、母嚚、象傲,克諧以孝,烝烝乂不格姦。」
巧奪造化     
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此處所列為「巧奪天工」之典故說明,提供參考。「巧奪天工」原作「巧奪造化」。「奪」,超越。指雖是人工所製造,但是精巧勝過天然。郭璞,字景純,東晉著名的文學家、訓學家、堪輿學鼻祖。漢末佛道並起,生死問題逐漸受到重視,郭璞的《葬書》,就是在這個環境下孕育而出。《葬書》內容是談論葬事的宜忌,在〈外篇〉提到,風水師在選擇安葬地點時,如果眼光好,加上工具測量的才能,就能避開不好的地方,讓墓地趨於完美。選擇墓地的方法,是非常微妙的,要能通陰陽之理,觸類旁通。一個心目靈巧,功力高深的風水師,更能使一塊好的墓地「巧奪造化」,勝過天然。「造化之工」即為「天工」,所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出,用來...
小學     
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2.研究文字字形、字義及字音的學問。包括文字學、聲韻學及訓學。
燕巢幕上     
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燕子將鳥巢築於布幕之上。比喻處境非常危險。參見「燕巢於幕」條。如:「他沒有做完善的評就大量投資,好比燕巢幕上,岌岌可危。」
    
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1.疾病。《爾雅.釋下》:「瘵,病也。」唐.李白〈為吳王謝責赴行在遲滯表〉:「年過耳順,風瘵日加。」
胚胎     
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2.比喻事物的開端、本源。《爾雅.釋上》:「胎,始也。」郭璞.注:「胚胎未成,亦物之始也。」
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