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誠如
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確實如同。[例]誠如你所言，我今天算是見識到了他的堅持。
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一片至誠
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滿心的真摯與誠懇。《兒女英雄傳》第一回：「聖人望下一看，見他正是服官政的年紀，臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。」
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至意誠心
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最為誠懇的心意。《孤本元明雜劇．萬國來朝．第二折》：「則為我至意誠心，忠肝義膽，我可也並無偏背。」
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中誠
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發自肺腑的真情。《文選．阮瑀．為曹公作書與孫權》：「二族俱榮，流祚後嗣，以明雅素中誠之效。」《文選．張華．答何劭詩二首之二》：「是用感嘉貺，寫心出中誠。」
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張士誠
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人名。（西元1321～1367）小字九四，元朝泰州（今江蘇省泰縣）人。元末群雄之一。本從事運鹽業，後據吳中，自稱吳王，後為明將徐達、常遇春所擒，自殺身亡。
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通誠
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祈禱、禱祝。《通俗常言疏證．鬼神．通誠》引《瑞筠圖劇》：「請帖香，待小道通誠。」也作「通陳」。
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洪自誠
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人名。明朝人，生卒年不詳。師承宋儒性理之學，而深有得於釋、老二氏之精髓。為人坦蕩恬淡，能放懷於名利之外，而以敦品勵德、篤學自適為志。著有《菜根譚》一書。
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明誠合一
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「明誠合一」為張載講學宗旨之一。張載論學，以天人合一、體用合一為旨，故於知行二者之關係，不取先知後行之說，而取知行相輔不能偏廢之義，且與仁義合一、動靜合一之理相貫通。張載在［至當篇］中指出：「仁，體之常也；義，仁之動也。」又說：「仁通極其性，故能致養而靜以安，義致行其知，故能盡文而動以變。」「蓋仁者，感於物而啟，而不待感而始有，性之藏也。人能心依於仁，則不為物欲所遷，以致養於性，靜存不失。義者，心所喻之物則，如者，仁所發見之覺。誠之明，知之良，因而行之，則仁之節文具，而變動不居 ，無所往而非仁矣。」「仁者，體之常，貫動靜而恆者也，仁存而必動，以加於物，則因物之宜而制之，義也。行無非義，則盡...
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攄誠
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開誠。如：「吾人當攄誠相待。」
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誠信原則
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指導一切法律行為，以期實現公平正義的基本原則。也作「帝王條款」。
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