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鮮廉寡恥
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鮮，少。「鮮廉寡恥」即「寡廉鮮恥」。見「寡廉鮮恥」條。01.宋．李綱〈建炎進退志總敘上之上〉：「自崇觀以來，朝廷不復敦尚名節，故士大夫鮮廉寡恥，不知君臣之義。」02.宋．陳亮《陳亮集．卷一三．辯士傳序》：「及至列國之際，強弱之相形，眾寡之相傾，一時鮮廉寡恥之徒往來乎其間，搖吻鼓舌，劫之以勢，誘之以利。」
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韁繩
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栓住牲口的繩子，可以控制牲口的進退。《三國演義》第一三回：「可解馬韁繩接連，拴縛帝腰，放下船去。」《儒林外史》第三五回：「候莊徵君坐穩了，兩個太監籠著韁繩，那扯手都是赭黃顏色，慢慢的走過了乾清門。」
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人來人往
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來往的人很多。形容忙於應對進退等禮節。《紅樓夢》第一三回：「只這四十九日，寧國府街上一條白漫漫人來人往，花簇簇官去官來。」
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猾
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擾亂。《書經．舜典》：「蠻夷猾夏，寇賊姦宄。」《國語．晉語二》：「君若求置晉君以成名於天下，則不如置不仁以猾其中，且可以進退。」
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不護細行
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目錄1 出處1.1 釋義2 譯文3 相似相反詞3.1 相似3.2 相反4 例句 出處 三國魏˙曹丕《與吳質書》：「觀古今文人，類不護細行，鮮能以名節自立。」 釋義 護，保全。細行，小節。 譯文 縱觀古今文人，大多都不拘小節，很少能在名節和節操上立身的。 相似相反詞 相似 不拘小節、落拓不羈、直情脛行 相反 進退合宜、嚴以律己、規行矩步 例句 不護細行是大多數人對藝術家所存有的刻板印象。
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勢成騎虎
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相似詞：進退維谷、騎虎難下
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孝經
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善，而皆在於兇德；雖得之，君子不貴也。君子則不然，言思可道，行思可樂，德義可尊，作事可法，容止可觀，進退可度，以臨其民，是以其民畏而愛之，則而象之。故能成其德教，而行其政令。《詩》雲：「淑人君子，其儀不忒。」 紀孝行章•第十子曰：「孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親。事親者，居上不驕，為下不亂，在醜不爭；居上而驕則亡，為下而亂則刑，在醜而爭則兵。 三者不除，雖日用三牲之養，猶為不孝也。」 五刑章•第十一子曰：「五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。要君者，無上；非聖人者...
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推移
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變遷、轉換。《莊子．秋水》：「夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。」《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳．孫登傳》：「臣聞為政聽民，律令與時推移，誠宜與將相大臣詳擇時宜。」
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見機而作
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隨事情發展的形勢而有所因應。漢．蔡邕〈陳留太守胡碩碑〉：「爰自登朝，進退以方，見機而作，如鴻之翔。」《周書．卷一二．齊煬王憲傳》：「兵者詭道，去留不定，見機而作，不得遵常。」
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不上不下
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進退兩難。《醒世恆言．卷六．小水灣天狐詒書》：「如今住在這裡，不上不下，還是怎生計較？」也作「不上不落」。
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貓頭鷹博士