:::
共 393 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
體罰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，被打到哀嚎，被打到趴在講桌邊。你甚至不曾懷疑，為什麼從來沒有人想要轉身逃走？你知道那有多痛，你只不過是暫時從演員變成觀眾。」「回頭想想，孩子的心智很是堅強，會把這一切當成生活中自然的存在，打完了下課照樣和同學聊天玩鬧，也沒聽說有誰偷偷躲起來流淚。至於人格上受到什麼影響，也都是多年以後才逐漸顯現，以致於難以追索最初的源頭了。」「某次校外教學或者畢業旅行，全校出遊。大家在觀光區的路邊攤逛看各種吃食和玩物，老師卻忽然挖到寶似地抽起幾根藤條，左拗右彎淩空虛劈，只差沒抓我們過去試打，最後心滿意足地買了幾根。」台灣作家洪蘭曾在專訪...
|
|
網漏吞舟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民，結果是法令越來越繁苛，竊盜罪犯反而越來越多。」太史公司馬遷十分同意孔子和老子的想法，他認為法令不過是為政的工具，並非澄清吏治的根本之道。漢代初年，變嚴刑峻罰為寬簡，法網疏闊的程度，甚至連能夠吞舟的大魚都可以逃脫，然而政治清明，沒有什麼作姦犯科的事情，人民的生活安定。從前的法令可以說非常嚴密，但是各種罪惡偽詐卻紛紛出現。由此可知，治民之道在於教化，而不在於法令。後來「漏網之魚」這個成語就從這裡演變而出，用於比喻僥倖逃脫法網的人，或比喻驚慌逃竄的人。
|
|
回心轉意
瀏覽人次:0
收藏人次:0
朱熹為宋代大儒，門下學生很多，他與學生之間的問答討論，多被收錄在《朱子語類》一書裡。〈訓門人〉一章所錄為朱子對門人的訓示，其中記載了一段他對魏元壽問《大學》的應答。朱子藉著這個機會，對當時的學者批判一番，他說道：當今學者的通病在於「先立私意」、「主張己說」，他們引用聖人言論，不過是藉以接續自己的學說，而非真正汲取聖人話中真義。朱熹又說：人在一天裡，內心的私心意念可說是不曾中斷，但這些學者在百念之中，卻不曾放棄成見，也不曾改變自己的主觀態度，然後把聖人話語再仔細斟酌思量，以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中，批評當時學者「不會略略回心轉意去看，把聖賢思量」，是批評他們雖然讀聖賢書，卻不知應該改變自...
|
|
罷了
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.僅此而已。如：「這不過是停電罷了，不要緊張！」、「只是個門房罷了，就如此囂張！」
|
|
一面之交
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 出處2 解釋3 故事內容4 相似、相反詞4.1 同義詞4.2 反義詞5 例句 出處漢崔寔本論:「且觀世人之相論也，徒以一面之交，定臧否之決。」語譯:況且觀察世人在評論他人時，只不過是憑著見一次面的感受，就斷定了對方的善惡優劣。 解釋形容雖有相識，但無深交。 故事內容無。 相似、相反詞 同義詞一面之雅、一面之緣、一日之雅 反義詞刎頸之交、八拜之交、莫逆之交 例句你們僅有一面之交，不要輕易相信他所說的話。
|
|
是非
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.泛稱口舌的爭論。《儒林外史》第三二回：「替他免了一場是非，成全了功名。」《紅樓夢》第一○一回：「鳳姐知道不過是家下婆子們，又不知搬什麼是非。」
|
|
誤打誤撞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
湊巧碰到。《紅樓夢》第六二回：「不過是誤打誤撞的遇見了；說約下了，可是沒有的事。」《兒女英雄傳》第二○回：「我給張家妹妹，誤打誤撞，說成了這等的一個人家，這樣的一雙公婆，也算對得住了。」
|
|
廢物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.罵人之詞，指無用之人。《紅樓夢》第三九回：「什麼福，不過是個老廢物罷了。」《醒世姻緣傳》第九二回：「有這閒飯，拿來喂了個狗，也替人看看家，活養這廢物待怎麼！」
|
|
不可磨滅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
無法消除。如：「救難隊員因公殉職，其捨己為人的精神長留人間，不可磨滅。」宋．歐陽修〈記舊本韓文後〉：「韓氏之文，沒而不見者二百年，而後大施於今。此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽于暫而終耀于無窮者，其道當然也。」
|
|
娘子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.稱謂。古稱妻子。[例]在古時婚姻多靠媒妁之言，作丈夫的與自己的娘子在結婚前連一面都沒見過是常有的事。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士