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塗     
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2.道路。通「途」。《論語．陽貨》：「孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。」《孟子．梁惠王上》：「塗有餓莩而不知發。」
水洩不通     
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族。所由寬縱，解任科徵，盡日奏聞。固（錮）身送上。」敕1>既行下，水楔2>（泄）不通，州縣相知，牓標道路3>。村坊搜括，誰敢隱藏；競擬追收，以貪重賞。 〔注解〕 (1) 敕：音ㄔˋ，帝王的詔書。 (2) 水楔：水的排放。楔，音ㄒ｜ㄝˋ，通「泄」。 (3) 牓標道路：在道路二旁書寫或張貼告示。牓，通「榜」。
行徑     
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1.道路。《文選．曹植．送應氏詩二首之一》：「側足無行徑，荒疇不復田。」唐．韓愈〈山石〉詩：「山石犖确行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。」
寨     
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1.防禦盜匪的柵欄。《遼史．卷三四．兵衛志》：「填道路御寨及諸營壘，唯用桑柘梨栗。」也作「寨子」。
銳不可當     
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應先避開漢軍的鋒芒，不宜正面交戰。而漢軍千里行軍，糧草輸送若是有所遲延，將是其最大的弱點。由於井陘口道路狹隘，車馬不能並行，因此補給的輜重車輛必定落於大軍之後。因此，李左車向陳餘建議，由他帶領三萬人馬從小徑奇襲漢軍補給部隊，斷其糧道，這樣韓信必被趙軍打敗。但是陳餘沒有採納李左車的建議，最後終被韓信用計所敗，斬於泜水之上。「銳不可當」這個成語，或許就從這裡的「其鋒不可當」演變而出，用來形容無法阻擋的威猛氣勢。出現「銳不可當」的書證如《宋史．卷三二六．侍其曙列傳》：「契丹主曰：『其鋒銳不可當。』遂引眾去。」
因陋就簡     
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03.《續資治通鑑．卷一○○．宋紀一○○．高宗建炎元年》：「荊、襄、關、陝、江、淮，皆備巡幸，並令因陋就簡，飲食不事豐美，亭傳僅備風雨，橋梁舟楫，取足濟渡，道路毋治，官吏毋出，有司百吏敢搔擾者，重置于法。」
流離失所     
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……。」◎３《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》朕既不明，變異數見，歲比不登，食廩空虛，百姓飢饉，流離道路，疾疫死者以萬數，人至相食，盜賊並興，群職曠廢，是朕之不德而股肱不良也。 ２、「失所」：＃漢．李陵〈與蘇武〉詩三首之一（據《文選．卷二九．詩》引）1>良時不再至，離別在須臾。屏營衢路側，執手野踟躕。仰視浮雲馳，奄忽2>互相踰3>。風波4>一失所，各在天一隅5>。長當從此別，且復立斯須。欲因晨風發，送子以賤軀。 〔注解〕 (1) 典故或見於《三國志．卷一二．魏書．崔毛徐何邢鮑司馬傳．何夔》。 (2) 奄忽：倏忽、忽然。 (3) 踰：越過、超過。 (4) 風波：被風所播蕩。 (5) 隅...
道聽途說     
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求甚至超過他們在學問上的成就，在《論語．陽貨》中，孔子曾說：「道聽而塗說，德之棄也。」意思就是說，在道路上聽到的話，如果沒有查證就隨便傳揚出去，有德行的人是不會這樣做的。皇侃疏中對這句話加以解釋：「若聽之道路，道路乃即為人傳說，必多謬妄。所以為有德者所棄也。亦自棄其德也。」意思就是說，一個人如果想要對人講述道理，必先鑽研日久，有所心得，才能對人講述，在道路上隨便聽到的消息，一定很多謬誤，不能輕易相信，更不能當成是真的，逕向他人轉述，如果這樣去做，便是自己毀棄自己的德行。後來「道聽塗說」演變為成語，泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。
委蛇     
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1.形容道路、河流等彎曲延伸的樣子。[例]每至凌晨時分，即有許多的貨車穿梭在委蛇的梨山公路上。
狹窄     
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1.寬度窄小。[例]自從那條狹窄的外環道路拓寬後，塞車的狀況改善不少。
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