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見堯於牆
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看見堯的幻影在牆上。語出《後漢書．卷六三．李固傳》：「臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則睹堯於羹。」形容思慕到極點。
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希風
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仰慕其風節。《後漢書．卷六七．黨錮傳．序》：「海內希風之流，遂共相標榜。」
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口呿目瞪
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參觀，被這尊神像吸引，遲遲不肯離去，他取酒祝禱說：「我夏侯禎年輕並且尚未娶親，今日見著您的丰姿，十分仰慕，我願意留在廟裡，作為掃除的僕役以侍奉您，希望您能夠成全。」當天晚上夏侯禎回去後，變得神智迷糊，無法入睡，像是被陰靈入侵。他的友人皇甫枚趕來探望，看到他瞪著雙眼，嘴巴緊閉不能出聲，一付呆滯的模樣。皇甫枚猜想應是在「女靈觀」中，他所說的話得罪了女神，於是趕緊代他向女神告解道歉，夏侯禎才恢復正常。在此文中，「目瞪口噤」是形容夏侯禎被陰靈入侵，瞪著眼睛，嘴巴緊閉的失神模樣。後來「目瞪口呆」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受驚或受窘以致神情痴呆的樣子。
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望風響應
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因仰慕對方而響應對方的提議、行動。《文選．陳琳．檄吳將校部曲文》：「是以，立功之士，莫不翹足引領，望風響應。」《三國志．卷六．魏書．袁紹傳》：「馥在坐上，謂見圖構，無何起至溷自殺」句下裴松之注引《英雄記》：「公孫瓚擊青州黃巾賊，大破之，還屯廣宗，改易守令，冀州長吏無不望風響應，開門受之。」
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爨丹桂
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楚策三》載，有一次他到楚國去，等了三天才見到楚王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「...
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光降
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1.光臨。《三國演義》第三七回：「今得光降，大慰仰慕之私。」
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希古
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1.仰慕古人。如：「希古而一味地師古模擬抄襲，違背了文學發展的趨勢。」三國魏．嵇康〈幽憤詩〉：「抗心希古，任其所尚。」晉．夏侯湛〈東方朔畫贊〉：「臨世濯足，希古振纓。」明．李東陽〈蘓子由告身跋〉：「馬君之希古好德，公天下之物而不為私者，亦不可泯也。」
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向風
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2.景仰、仰慕。南朝梁．陸倕〈石闕銘〉：「於是天下學士，靡然向風。」《南史．卷七．梁武帝本紀下》：「於是四方郡國，莫不向風。」
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識韓
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初次見面或見到平生所仰慕的人。參見「識荊」條。如：「識韓之初，禮數不周，望請見諒。」
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拜投
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向人拜師學藝。《文明小史》第二四回：「回去見了王總教，先探口氣，說他同鄉某人，怎樣仰慕，怎樣孝敬，要拜投門下的意思。」
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貓頭鷹博士