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黃粱
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起居舍人,知制誥。三載,出典同州,遷陝牧。……出入中外,徊翔臺閣,五十餘年,崇盛赫奕。性頗奢蕩,甚好佚樂,後庭聲色,皆第一綺麗。前後賜良田、甲第、佳人、名馬,不可勝數。後年漸衰邁,屢乞骸骨,不許。……是夕,薨。盧生欠伸而悟,見其身方偃於邸舍,呂翁坐其傍,主人蒸黍未熟,觸類如故。生蹶然而興,曰:「豈其夢寐也?」翁謂生曰:「人生之適,亦如是矣。」 2.語意黃粱,一種雜糧。「黃粱一夢」指唐代盧生投宿旅店,店主正蒸黃粱時,盧生作了一場富貴夢,醒時黃粱都未蒸熟的故事。比喻榮華富貴如夢般短暫而虛幻,且終歸泡影。典出唐.沈既濟《枕中記...
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吳均
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帝。書中提到武帝曾是齊明帝的佐命之臣,武帝不悅,下令將書燒毀,並將吳均免職。吳均史學著作很多,均已散佚。文章以描寫山水景物見長,「清拔有古氣」,時人多效法,有「吳均體」之稱。不久,奉詔修《通史》,上起三皇五帝,下訖南朝齊。普通元年(520年),書未成而卒。 特點吳均善於以駢文寫書信,今存《與施從事書》、《與朱元思書》、《與顧章書》3篇,俱以寫景見長。如「絕壁干天,孤峰入漢。綠嶂百重,青川萬轉」,「風煙俱淨,天山共色,從流飄蕩,任意東西」。明人輯有《吳朝清集》。 作品與宋元思書【原文】風煙俱淨,天山共色。從流飄蕩,任意東西...
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董仲舒
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有所控制。 著作 董仲舒有一百多篇文章、詞賦傳世,但是今日除了《天人三策》、《士不遇賦》之外大多散佚。《隋書•經籍志》所著錄的《春秋繁露》據說是董仲舒的作品,這個說法暫時為學界所接受;由於該書內容雜蕪不純,無法完全證實是董氏之主張。宋代程大昌的《演繁露》與近代仍有一派學者認為《春秋繁露》是偽書。 評價 皮錫瑞稱:「董子傳《公羊》,《春秋繁露》所載,皆言經義,且皆與《公羊傳》合。是董子之於經學,尤為專門名家。」
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許慎
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人名。(西元58?~147?)字叔重,汝南召陵(今河南郾城)人。東漢經學家、文字學家。性淳篤,少博學經籍,師事賈逵,專攻古文經學,時人譽為「五經無雙許叔重」,官至太尉、南閣祭酒。著有《五經異義》,今已亡佚。又著有《說文解字》十四卷,為中國第一部系統分析字形和考究字原的專著,對後世影響很大。
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鮮廉寡恥
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也。故有剖符之封,析珪而爵,位為通侯,居列東第,終則遺顯號於後世,傳土地於子孫,行事甚忠敬,居位甚安佚,名聲施於無窮,功烈著而不滅。是以賢人君子,肝腦塗中原,膏液潤野草而不辭也。今奉幣役2>至南夷,即自賊殺,或亡逃抵誅3>,身死無名4>,謚為至愚,恥及父母,為天下笑。人之度量相越5>,豈不遠哉!然此非獨行者之罪也,父兄之教不先,子弟之率6>不謹也;寡廉鮮7>恥,而俗不長厚也。其被8>刑戮,不亦宜乎! 〔注解〕
(1) 檄:古代用於徵召、聲討等的官文書。音ㄒ|ˊ。
(2) 幣役:幣帛之役。
(3) 抵誅:當誅。
(4) 身死無名:死了以後沒有好的名聲。
(5) 度量相越:氣度才量的相差...
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晏殊
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離愁別緒是晏殊詞的主要內容,但文采瞻麗閑雅,筆調淡雅清新,描寫準確傳神。 著作原有文集240卷,已散佚,僅存《珠玉詞》一卷及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》,今存殘本。僅存的《珠玉詞》一卷,卻是玉潤珠圓,膾炙人口。 評價《宋史》本傳說他:「文章瞻麗,應用不窮。尤工詩,閑雅有情思。」王灼《碧雞漫志》:「晏元獻公長短句,風流蘊藉,一時莫及;而溫潤秀節,亦無其比。」劉攽《貢父詩話》:「晏元獻尤喜江南馮延巳歌詞,其所自作,亦不減延巳。」 特色簡介晏殊在由五代詞向北宋詞過渡時期,具有承前啟後的作用。其詞擅長小令,多表現詩...
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道安
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,《淨土論》二書,不知卷數。不過上述諸書,除《人本欲生經注撮解》一書尚存於《大藏經》之外,其餘諸書皆佚失。 思想觀點道安的思想立足點,完全是佛教式的,也就是宗教的,並非純玄學。雖然他有一套類似清談玄理的佛學理論(本無論),但與佛教清談家絕對不同。他不以逞玄談、或博取上留社會之清譽為己足。而係以其理論,作為信仰的心理基礎。 評價道安對佛教的傳布、教團內部制度的確立、譯事的提倡、佛典的整理、佛學思想的集大成等,任舉一項,都足以使他名垂史籍。這種功積,在我國佛教史上無人可以比擬。 註明資料來源《中國歷代斯思想家六》台灣商務印書...
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馮延巳
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響很大。馮延巳、李煜被認為直接影響了北宋以來的詞風。有「吹皺一池春水」名句。 著作馮延巳詞於宋初多散佚﹐宋代陳世修輯錄得120首﹐名《陽春集》。但其中雜有溫庭筠﹑韋莊等人的作品﹐據說還有歐陽修之作﹐較為可靠者近百首。在五代詞人中﹐他是詞作流傳下來最多的一個。其詩則僅存斷句。今人夏承燾有《馮正中年譜》。 評價關於馮正中的詞,後人有許多評論。晚清詞人王鵬運刊刻了馮正中的詞集;《陽春集》,前面有詞人馮煦寫的序文,因為是同姓,馮煦非常推尊馮正中,常稱:「吾家正中翁」,說他上翼二主,下啟晏歐,既增強了南唐詞風的影響,又為大晏(殊)...
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陸賈
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人名。(西元前240~前170)秦末楚人,從漢高祖定天下,長於口辯。曾出使南越招諭趙佗,拜為太中大夫。時於高祖前稱說詩書,帝乃令著秦、漢所以興亡之故,因成《新語》十二篇。亦擅辭賦,《漢書.藝文志》分辭賦為四派,其中一派即以陸賈為首。作品已佚。
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池魚之禍
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相及5>也。紂為不善於商,而禍充天地,和調何益? 〔注解〕
(1) 典故或見於漢.應劭《風俗通義.佚文.辨惑》。
(2) 桓司馬:桓魋,春秋時宋國人,生卒年不詳。任司馬,宋景公寵信之。後得罪出奔至曹國,欲叛宋,曹人反叛魋,後又逃至衛國。
(3) 抵罪出亡:犯罪逃亡。抵,當。
(4) 竭池:將池水排盡。
(5) 及:牽連。〔參考資料〕 漢.應劭《風俗通義.佚文.辨惑》城門失火,禍及池中魚。俗說:司門尉姓池,名魚,城門火,救之,燒死,故云然耳。謹案:《百家書》:「宋城門失火,因汲取池中水以沃灌之,池中空竭,魚悉露見,但就取之,喻惡之滋,並中傷良謹也。」
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貓頭鷹博士
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