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兼倍
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二倍或數倍。《後漢書．卷一○．皇后紀下．桓帝懿獻梁皇后紀》：「服御珍華，巧飾制度，兼倍前世。」《文選．左思．吳都賦》：「其四野則畛畷無數，膏腴兼倍。」
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香火因緣
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前世共修所結的緣分。《北齊書．卷三二．陸法和傳》：「但於空王佛所與主上有香火因緣，見主人應有報至，故求援耳。」唐．白居易〈喜照密閑實四上人見過〉詩：「臭帑世界終須出，香火因緣久願同。」
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不是冤家不聚會
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形容人會碰在一起發生矛盾、糾紛或情感問題，都是緣分註定好的。通常指今世成為情人或親人，須有前世緣分。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「這個不是冤家不聚會，好教官人得知。卻有一頭好親在這裡。」也作「不是冤家不聚頭」。
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同步輻射研究中心
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為行政院核定五大實驗室之一，位於新竹工業園區西北角。民國七十二年七月成立。我國的同步輻射設施是屬於目前世界最先進的第三代，於民國七十七年興建，民國八十二年開始運作。由於同步輻射是目前被公認最佳的電磁波，波長涵蓋廣，準直性佳，可用來從事物理、化學、生物、醫學、電子及材料科學的研究，故同步輻射研究中心的成立實有助我國科技水準的提昇。
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冤業
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前世作惡所招致的冤屈業報。《西遊記》第一一回：「那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，……盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「也是申蘭冤業所在，自見小娥便自分外喜歡。又見他得用，日加親愛。」
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呼畢勒罕
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自在轉生，即「再來人」之意。譯自蒙古語。指身死之後，能不昧本性，寄胎轉生，復就其前世職位，使靈魂具一新肉體。乃是喇嘛教中活佛傳位的制度。也譯作「呼弼勒罕」。
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結會
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1.結緣、有緣相會。《宋元戲文輯佚．董秀英花月東牆記》：「風流才子，今朝得遇真奇俊，心中喜。渾如前世曾結會，便覺有十分親意。」
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宿因
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前世的因緣。宋．陸游〈苦貧〉詩：「此窮正坐清狂爾，莫向瞿曇問宿因。」也作「宿緣」。
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藥王菩薩
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《妙法蓮華經》中的一位菩薩。他的前世，由於聽聞《妙法蓮華經》，而獲得很高的成就。以神通作種種布施，最後自燒雙臂供佛，為捨身布施的典範。
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苛俗
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煩苛的惡俗。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「寵以帝新即位，宜改前世苛俗。」
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貓頭鷹博士