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表現主義
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1.近代文學、藝術上的一種傾向，因反抗印象主義而起，主張打破外界或自然的約束，強烈表現個人內在的生命，第一次世界大戰後頗盛行於德國。
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郭沫若
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」、蔡文姬是「夫死不必從子」。 可是蔡文姬當時沒有寫成，因而將聶嫈加入，成爲叛逆女性的典型。卓文君：反抗封建禮教、衝破封建束縛（在婚姻問題上對封建禮教的叛逆，公開和家庭決裂，與司馬相如出走）主題：歌頌敢於爭取幸福和自由的叛逆的女性，表現個性解放的思想。王昭君：反抗封建王權、維護人格尊嚴（反抗封建社會中至高無上的王權的叛逆，「寧作玉碎，不作瓦全」的品格，當廷譴責封建帝王、自願出...
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稱功頌德
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此處所列為「歌功頌德」之典故說明，提供參考。周朝傳至古公亶父時，才正式建國，立國號周。他重修后稷、公劉的大業，積累德行，施行仁義，國人都非常愛戴他。戎狄中的薰育族來侵擾，想要奪取財物，古公亶父不反抗就給他們。隨後又再度侵擾，想要搶奪土地和人口，人民都很憤怒，想奮起抵抗。古公說：「民眾擁立君主，是要讓他為大家謀利益。現在邊疆民族前來侵犯，目的是為了奪取我們的土地和民眾。民眾跟隨我或是他們，並沒有什麼區別，如今民眾因為我的緣故去打仗，要我犧牲別人的父子兄弟，卻做他們的君主，實在不忍心。」於是就帶領部屬離開豳地，到岐山下居住。豳地的人民也都扶老攜幼，全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義，也有許多人...
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教師領導方式
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p;:出，控制型的學生在面對課業困擾時有較大的危機，至於在一般上課狀況時通常會比較順從，然而有時也會反抗比較激 :烈，至於統合型的學生，在面對課業壓力的情況下，往往容易採取自動自發的解決問題，並且也比較樂意為團體貢獻。(註1)在此同時期尚有李比德與懷特的研究，他對於領導行為所產生的青少年行為作一研究，並將領導行為方為三種形式，1.專 制式2.放任式3.民主式，這三項分類又可歸納出下面五點1. 不同的領導方式，可以產生不同的社會風氣與個人的不同行為2. 在放任下領導的青少年明顯各方面表現均不佳3. 專制式領...
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新浪漫主義
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一種因反抗自然主義而起的文學潮流。興起於近代歐州，重情緒、尚理想，與浪漫主義相似。但浪漫主義為盲目的熱情所驅，為空虛的想像所支配，而脫離現實；新浪漫主義則因受到科學精神的洗禮、物質生活的壓榨，故由懷疑思想出發，企圖透入現實的最深處。易卜生、梅特涅、法郎士為此派的代表人物。也稱為「新傳奇主義」。
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就逮
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服從逮捕的命令而不反抗。[例]經過警方連夜的追緝，歹徒終於棄械就逮。
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桓夫
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政府積極推動「改姓名運動」，透過各種管道利誘威嚇，改台灣姓名為日本姓名，陳千武在台中一台校內開始帶頭反抗此政策，因而遭到學校以留校查看懲處，其後陳千武被記以操行成績丙等畢業，無法繼續升學。畢業後，入台灣製麻會做機械工，次年即被徵調為「台灣特別志願兵」，前後四年，經歷太平洋戰爭，並成為戰俘，輾轉於南洋群島的戰場與集中營，至戰後一年，一九四六年，被遣返台灣。這次戰火經驗，不僅在陳千武的左手臂上留下永遠的傷痕，同時也一生烙印在這個殖民地子民的心中。一九四六年六月，即吳濁流創刊（台灣文藝）之後兩個月，陳千武鑒於台灣新詩園地的缺乏...
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異鄉人
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2.書名。法國作家卡繆著的小說。描寫第二次世界大戰後的歐洲青年，對宗教、婚姻及社會習俗的懷疑與反抗意識。
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冰散瓦解
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舉史事說明：「國家最大的憂患，在於土崩，而不在於瓦解。所謂的土崩，就是人民因為不堪暴政之苦，終於群起反抗。所謂的瓦解，就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻，建立新的政權；而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵武帝不可一味地窮兵黷武，更應該體諒人民的疾苦，使得人民能夠真正安居樂業，這樣一來，自然能夠威震天下，平服四夷。到了班固寫〈秦紀論〉時，「土崩」與「瓦解」已經合用，作為一句成語來使用。後來「土崩瓦解」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻澈底潰敗，不可收拾。此語另見用於《鬼谷子．抵巇》，以《鬼谷子》時代較多疑慮，故仍以《史記》為源。
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亞述帝國
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和底比斯，第一次統一了東方世界。（註二） 亞述帝國的滅亡亞述帝國以野蠻征服起家，所以被征服的地區，其反抗行為一直沒有停止過，西元前六百多年，米底、埃及等地先後獨立，而巴比倫地區的希望恢復古巴比倫文化傳統的獨立運動也一直在進行。最後迦勒底人建立了新巴比倫王國，並與米底結盟，最後在西元前六一二年，柳國聯合消滅了亞述，瓜分了亞述帝國的疆土。（註一） 關鍵字中文關鍵字：亞述帝國Keyword：Assyrian Empire 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.55（註一）黃碧君 譯(20...
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貓頭鷹博士