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孫康映雪
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晉孫康因家貧，常利用雪光讀書。典出《文選．任昉．為蕭揚州薦士表》：「至乃集螢映雪，編蒲緝柳。」唐．李善．注：「孫氏世錄曰：『孫康家貧，常映雪讀書，清介，交遊不雜。』」後用以形容在困境中勤苦讀書。
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黃連樹下彈琴
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（歇後語）苦中取樂。黃連味道極苦，故比喻人在困境中尋得快樂。《初刻拍案驚奇》卷二○：「蘭孫得了這個消息，算是黃連樹下彈琴──苦中取樂。」
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兩難
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左右為難，這樣或那樣都感到為難。[例]兩位摯友起了爭執，各有各的立場，彼此僵持不下，讓他調解起來，陷入兩難的困境。
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濡沫涸轍
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比喻人同處困境，而互相以微力救助。參見「相濡以沫」條。《宣和畫譜．卷九．龍魚敘論》：「善畫魚龍海水，不為汀濘沮洳之陋、濡沫涸轍之游。」
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羅雀門庭
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眾人敬畏，每日上門巴結逢迎的人不計其數。但由於他們剛正不阿的個性不適官場，後俱丟官失勢，連生活都陷入困境，在此之際，往日川流不息的賓客也就消失無蹤了。同樣的，歷史上有位翟公，他是漢文帝時的大臣，曾經任職廷尉，為九卿之一，位高權重。在他任官期間，每天家中賓客亦是絡繹不絕，把大門擠得水洩不通。但當他失去官職後，就不再有人造訪，門外冷冷清清，空曠得似乎可以張開用來捕捉鳥雀的大網。後來，他又官復原職，昔日的賓客又再度登門了。這一失一得、一貧一富交替所形成的不同景況，讓翟公看透了世情，識清了這世態炎涼。《史記》作者司馬遷以翟公的這段史實，表達了對官場中人情冷暖之感慨，更說到：「夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客...
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歐陽子
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靈為重心，而表現出男女感情糾葛和畸形戀情的作品，就是歐陽子的小說。歐陽子擅長於刻劃「女子內在感情」的困境，以及潛藏在她們內心被壓抑的「心理狀態」。依據歐陽子的自剖，她小說的創作過程是：「﹝我﹞的每一篇小說，至少有一幕重要的劇景，在劇景中，主角的內心生活和外界活動，發生正面衝突，引起高潮。亨利‧詹姆士的『劇景、描述穿插法』是寫小說的一大秘訣。亞里斯多得分析希臘古劇，談到『三條協律』﹝即三一律﹞像〈網〉、〈半個微笑〉，〈那長頭髮的女孩〉，〈花瓶〉、〈浪子〉、〈最後一節課〉等篇，除了回憶的部分及背景的描述外，故事都發生在一日之...
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出此下策
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形容人陷於困境，別無選擇，而用最不好的法子來解決問題。[例]他是走投無路，迫於情勢，才會出此下策。
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走一步算一步
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比喻事情無計可施，暫時將目前困境應付過去再說。如：「既然大家都沒有辦法，只好走一步算一步吧！」
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張文環
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難，因此要有非常的生存之道。日本學者野間信幸在〈張文環的文學活動及其特色〉中說，張文環在戰爭時期處理困境的模式有三：『第一，顧左右而言他。第二，以其人之道還治其人。第三，當機立斷，委曲求全。』 彭瑞金曾說：『張文環本身可以說是謎一樣的作家。從日本人的角度來看，在他的作品裡難以找到反日的成分，反過來說，從台灣人的角度來看，也找不到他抗日的成分。張文環他具有寫實主義的風貌，但是卻不具批判性，而是傾向自然主義的客觀的呈現。』或許就是因為這樣，在他與西川滿的《文藝台灣》分庭抗禮之時，西川滿仍無法以他戰時的身分對其文學作品進行打...
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角色衝突
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個人在生活情況下因所需扮演角色的不同，而產生顧此失彼的心理困境。
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貓頭鷹博士