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先意承旨     
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善於揣度心意,奉承他人。參見「先意承志」條。《韓非子.八奸》:「此人主未命而唯唯,未使而諾諾,先意承旨,觀貌察色,以先主心者也。」《三國志.卷一六.魏書.杜畿傳》:「夫先意承旨以求容美,率皆天下淺薄無行義者,其意務在於適人主之心而已,非欲治天下安百姓也。」
重望碩德     
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此處所列為「德高望重」之典故說明,提供參考。「德高望重」原作「德隆望重」。自從東晉大臣謝安病死後,晉孝武帝便將大權交給他的弟弟會稽文孝王司馬道子,由司馬道子與其子司馬元顯把持朝政。司馬元顯是司馬道子的長子,因家世顯赫,周圍的人對司馬元顯極盡奉承巴結之能事,讓司馬元顯自以為是一代英傑,無人可比。孝武帝也因他有輔政之功,加上他的生母劉氏是會稽王夫人,所以讓他享有高官厚祿,使司馬元顯更是目中無人。太皇太后駕崩時,孝武帝召司馬道子入宮,司馬元顯認為自己「德隆望重」(德行高,聲望隆),所以命令百官要向他跪拜。群臣懾於司馬元顯的淫威,也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出,用來指...
白眼頻加     
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不斷的用白眼看人,表示對人輕視或厭惡的態度。如:「對人白眼頻加是不禮貌的行為。」
絜楹     
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形容諂媚奉承以圖個人利益。「絜」文獻異文作「潔」。《楚辭.屈原.卜居》:「寧廉潔正直以自清乎?將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?」
打勤獻趣     
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阿諛奉承。《醒世姻緣傳》第八回:「又是吳國伯嚭托生的,慣會打勤獻趣。」
囊橐如洗     
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此處所列為「囊空如洗」之典源,提供參考。 ※《警世通言.卷三二.杜十娘怒沈百寶箱》再說杜媽媽女兒,被李公子占住,別的富家巨室,聞名上門,求一見而不可得。初時李公子撒漫用錢,大差大使,媽媽脅肩諂笑,奉承不暇。日往月來,不覺一年有餘,李公子囊篋漸漸空虛,手不應心,媽媽也就怠慢了。……是夜,十娘與公子在枕邊,議及終身之事。公子道:「我非無此心。但教坊1>落籍2>,其費甚多,非千金不可。我囊空如洗,如之奈何!」十娘道:「妾已與媽媽議定只要三百金,但須十日內措辦。郎君遊資雖罄,然都中豈無親友,可以借貸。倘得如數,妾身遂為君之所有,省受虔婆之氣。」 〔注解〕 (1) 教坊:本指古時管理宮廷音樂的官署,此...
迎意承旨     
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能迎合奉承他人的心意。《新五代史.卷一四.唐太祖家人傳.神閔敬皇后劉氏傳》:「劉氏多智,善迎意承旨,其他嬪御莫得進見。」
共挽鹿車     
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曰:「少君生富驕,習美飾,而吾實貧賤,不敢當禮.」妻曰:「大人以先 生脩德守約,故使賤妾侍執巾櫛,既奉承君子,唯命是從.」宣笑曰:「能如是,是吾志也.」妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉里.拜姑禮畢,提甕出汲.脩行婦道,鄉 邦稱之 。 故事勃海人鮑宣的妻子姓桓,字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習,少君的父親驚訝於鮑宣能守清苦,所以把女兒嫁給他,並送了他許多嫁妝。鮑宣不高興,對少君說:「你生在富貴人家,習慣於穿好衣服、佩戴美飾,可是我家很貧窮,恐怕我們不合適。」 少君說:「我父親因為先生修德守約,故讓我來為你侍...
聲價十倍     
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名譽身價大幅提升。《歧路燈》第九五回:「這大人們伯樂一顧,便聲價十倍,何愁那州縣不極力奉承。」
因公行私     
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嚴明,所以威懲姦慝,姦慝既平,必宜濟之以寬。陛下即位,率由此義,數詔群僚,弘崇晏晏。而有司執事,未悉奉承,典刑用法,猶尚深刻。斷獄者急於篣格酷烈之痛,執憲者煩於詆欺放濫之文,或因公行私,逞縱威福。■《後漢書.卷六三.李杜列傳.李固》臣聞君不稽古,無以承天;臣不述舊,無以奉君。昔堯殂之後,舜仰慕三年,坐則見堯於牆,食則堯於羹。斯所謂聿追來孝,不失臣子之節者。太尉李固,因公假私,依正行邪,離閒近戚,自隆支黨。至於表舉薦達,例皆門徒;及所辟召,靡非先舊。或富室財賂,或子婚屬,其列在官牒者凡四十九人。
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