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貽笑大方
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「貽笑大方」原作「見笑大方」。這句成語的意思是指被識見廣博或精通此道的內行人所譏笑。典源出自《莊子．秋水》。秋天洪水暴漲，許多小河，都帶著豐沛水量，匯聚到黃河。黃河變得非常寬廣，隔水相望，兩岸的牛馬都看不清楚。黃河的水神河伯，看著自己盛大的水流，不禁沾沾自喜，認為天底下最壯美的，全都在這兒了。他興奮地順著水流向東行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他對著海神感嘆地說：「俗話說：『有些人實在沒什麼學問，卻自以為聽到的大道理很多，沒有人能比得上。』現在的我大概就是這樣子的。曾經聽說有人小看孔子的學識，輕視伯夷的義...
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螳臂當車
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在心，我該怎麼辦才好？」蘧伯玉為顏闔分析利弊，並打了這樣一個比喻：「你知道螳螂嗎？一隻螳螂站在車道中奮舉雙臂，想要阻擋行進中的車子，這是不知自己無法勝任，高估了自身的才能。你要警惕和謹慎啊！想要運用才學把太子教好，和螳螂想要擋下車子，其實是差不多的行為。」後來「螳臂當車」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不自量力。至於「螳臂當車」的「當」字讀音，有ㄉㄤ、ㄉㄤˇ二種說法：若貼緊典故原文「怒其臂以當車轍」句，當理解為「螳螂舉臂立於車行路線中」，「當」讀為ㄉㄤ；今人理解此語，則常將「當」視為「擋」的假借，全句則解為「螳螂舉臂阻擋行車」，「當」讀為ㄉㄤˇ。
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百折不撓
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意志剛強，雖受盡挫折，仍能堅持不變，奮鬥到底。漢．蔡邕〈太尉喬玄碑〉：「其性莊，疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而可不奪之風。」也作「百折不回」、「百折不挫」。
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日新月異
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02.明．黃淳耀〈陸翼王思誠錄序〉：「諸子奮志進修，日新月異。」
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鶴立雞群
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後仍然中箭身亡，當時他的鮮血濺到了惠帝的龍袍上。亂事平定後，隨從想為惠帝清洗血跡，但惠帝感念著嵇紹的奮勇保衛，而堅持留下血跡。據晉．戴逵〈竹林七賢論〉載，當初嵇紹剛到洛陽時，就曾經有人對王戎說：「昨天在人群中看到嵇紹，他那雄偉挺拔的模樣，就像是野鶴站立在雞群中，顯得非常突出。」後來「鶴立雞群」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人的儀表才能超群脫凡。
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望洋興嘆
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「望洋興嘆」本指看到海洋之大而仰視發出驚嘆。典源出自於《莊子．秋水》。秋天洪水暴漲，許多小河，都帶著豐沛水量，匯聚到黃河。黃河變得非常寬廣，隔水相望，兩岸的牛馬都看不清楚。黃河的水神河伯，看著自己盛大的水流，不禁沾沾自喜，認為天底下最壯美的，全都在這兒了。他興奮地順著水流向東而行，一直到了北海。河伯向東邊望去，只見白浪濤天，茫茫一片，看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出，用來比喻因力量不夠而感到無可奈...
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油然而生
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自然而然產生。[例]聽到她奮勇救人的事蹟，我們對她油然而生敬佩之心。
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蟄
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2.隱藏潛伏。民國．孫文〈黃花岡烈士事略序〉：「久蟄之人心，乃大興奮。」
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孤注一擲
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近義:背水一戰,背城借一,破釜沉舟辨似: 「孤注一擲」及「背水一戰」都有求取存續的意思。 「孤注一擲」側重於使用冒險的手段；「背水一戰」則側重於無退路之下奮勇向戰。 孤注一擲 背水一戰 辨似例句 ○ ㄨ 他為了讓公司起死回生，所以將資金～，盡數投入股市。 ㄨ ○ 形勢已不容我軍有後退之路，大家只有～，和敵人拚一死活了！
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背道而馳
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朝著相反方向奔馳。常比喻所要到達的目標和實際進行的方向完全相反。如：「從臺中到臺北，車子應朝北開，你卻上了往南車道，這不是背道而馳嗎？」「想考上大學就該勤奮讀書，而你現在卻整天到處晃蕩，這不是背道而馳嗎？」
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貓頭鷹博士