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超人概念
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一些強調歸屬感，倡導社會適應的教育潮流，重視班級團體生活的社會經驗，認為學生個體在班級的團體中可免除孤獨。但是，過度偏重這種取向的結果，會造成在團體生活中的個人，將無法逃避一些尼采所謂的非人道後果：標準化、常規化、齊頭化。 二、反集體化之思辦面對班集中這些特別的學生，教師不宜為求便宜行事故意壓制，只求班級經營的效率、常規化而封殺任何「超人的生命意志」。即使是凡夫俗子般的學生，也不應過度以團隊精神為托辭，而一味地使用行為主義的制約方式將學生化約成照單全收的機器人，學生有自我實現的權利，教師也有引渡學生向多樣化發展的義務。...
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形孤影孑
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都不幸早逝，能繼承韓氏祖先的後代，在孫輩只有你一人，在子輩也只有我一人。兒孫兩代都各只有一個人，身影孤獨，無伴隨者。」後來「形單影隻」被用來形容孤單無伴。
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孤鸞
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原指失偶的鸞鳥，而用來比喻孤獨失偶的人。唐．盧照鄰〈長安古意〉詩：「生憎悵額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。」唐．楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉：「琴前鏡裡，孤鸞別鶴之哀。」
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形孤影隻
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形容孤獨無所憑恃。明．張鳳翼《灌園記》第三齣：「他形孤影隻，甚是淒楚。」《二刻拍案驚奇》卷三：「一來家姑相留；二來小生形孤影隻，岑寂不過。」也作「形單影隻」。
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瞏
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2.孤獨無依的樣子。明．張自烈《正字通．目部》：「瞏，無所依也。」
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高行健
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的罕見文學傑作，也是一部朝聖小說」。劉再復說「它揭示了中國文化鮮為人知的另一面」，但「知音很少，非常孤獨」。除了西方的讚譽，港台文壇對高行健亦有極高評價。著名作家董橋表示，高行健的作品極具創意，永遠不會重複自己，視野廣闊，氣勢不凡，成就是世界級。台灣的中國文藝協會理事長王吉隆則認為，高行健的作品很有民族性，他將西方現代文學技巧和東方精神融為一爐，並用自己獨特的藝術方式詮釋出來。參考資料來源：http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%AB%98%E8%A1%8C%E5%81%A5；http://w...
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團體治療
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一群特定成員與心理師或治療師透過團體互動，以談話或特定活動達成目標的一種心理治療方式。
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離羣索居
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 禮記︰「吾離羣而索居，亦已久矣。」 2.釋義 索︰孤單，孤獨。 3.用法 指離開集體或羣眾，過孤獨的生活。 4.義近.義反 義近 義反 聚首一堂、親朋滿座 5.例句 自從卸任經理一職，他就在山上過著離羣索居的生活。
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矜貧恤獨
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憐憫貧苦，救助孤獨無依的人。《魏書．卷五四．高閭傳》：「甄忠明孝，矜貧恤獨，開納讜言，抑絕讒佞。」
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牢落
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3.孤獨落寞。《文選．陸機．文賦》：「心牢落而無偶，意徘徊而不能揥。」
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貓頭鷹博士