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並行不悖     
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語本《禮記.中庸》:「萬物並育而不相害,道並行而不相悖。」指同時進行,不相妨礙。《朱子語類.卷四二.論語.顏淵篇下》:「二條在學者則當並行不悖否?」《明史.卷一九七.席書傳》:「蓋別以廟祀則大統並行不悖。」也作「並存不悖」。
意氣用事     
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「意氣用事」是指一個人憑意氣處理事務。這句成語見用於明.唐順之的〈寄黃士尚書〉。唐順之(西元1507∼1560),明武進人,字應德,一字義修,學者稱「荊川先生」。是明代重要的散文家,提倡唐宋古文,與王慎中、茅坤、歸有光等同為明代重要文學流派的代表。這篇〈寄黃士尚書〉,唐順之深覺自己以前處理事務只憑情緒而缺乏理智,導致基礎空虛、不踏實的弊病,因此現今想要洗滌心境,擺脫束縛,在慎獨、致知處下功夫。後來「意氣用事」可能就是出自此處,用來指處理事務但憑情緒,缺乏理智。
班達完形測驗     
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班達完形測驗(Bender-Gestalt Test)過去在檢驗大腦是否損傷時,因為缺乏精密的科學檢驗儀器,所以有一些臨床心理學者,設計了衡鑑神經心理損傷的臨床工具。受測者在這些測驗的分數,可以作為大腦機能損傷的指標,此類測驗可以測量智能退化及大腦損傷情形,且大多可以測量空間知覺與新學習材料的記憶情形。有一個著名的測驗已經使用多年,也就是班達視覺動作完形測驗,臨床心理學家通常稱為班達完形測驗,此測驗需要空間知覺、立即回憶以及圖畫的視覺動作。班達完形測驗的實施程序,是讓受測者一面看圖形,一面仿照所看見的圖形來繪圖。在解釋測...
千頭萬緒     
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頭萬緒」。見「千頭萬緒」條。 01.《朱子語類.卷一一七.朱子一四.訓門人五》:「萬理雖只是一理,學者且要去萬理中千頭百緒都理會,四面湊合來,自見得是一理。」 參考詞語︰萬緒千端注音︰ㄨㄢˋ ㄒㄩˋ ㄑ|ㄢ ㄉㄨㄢ漢語拼音︰wàn xù qiān duān釋義︰猶「千頭萬緒」。見「千頭萬緒」條。 01.宋.劉光祖〈鵲橋仙.相逢一笑〉詞:「歌聲此處,秋聲何處,幾度亂愁搔首。如何不寄一行書,有萬緒千端別後。」 參考詞語︰萬頭千緒注音︰ㄨㄢˋ ㄊㄡˊ ㄑ|ㄢ ㄒㄩˋ漢語拼音︰wàn tóu qiān xù釋義︰猶「千頭萬緒」。見「千頭萬緒」條。 01.元.張埜〈水龍吟.落花天氣初晴〉詞:「惹起...
力爭上游     
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參考詞語︰力爭上流注音︰ㄌ|ˋ ㄓㄥ ㄕㄤˋ ㄌ|ㄡˊ漢語拼音︰lì zhēng shàng liú釋義︰即「力爭上游」。見「力爭上游」條。 01.清.譚嗣同〈上歐陽中鵠書〉:「學者何可不力爭上流,而甘讓人誕先登岸耶?」 02.《花月痕.第二八回》:「可憐秋痕這兩日,正為痴珠和他媽力爭上流時候,那裡曉得半天打下這個霹靂!」
    
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1.細小、不完整的。如:「碎布」、「碎石」。《漢書.卷三○.藝文志》:「後世經傳既已乖離,博學者又不思多聞闕疑之義,而務碎義逃難,便辭巧說,破壞形體。」《水滸傳》第三回:「只自收拾了些少碎銀兩,打拴一個包裹。」
不見經傳     
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《史記.卷六七.仲尼弟子列傳.序》孔子曰「受業身通者七十有七人」,皆異能之士也。德行:顏淵,閔子騫,冄伯牛,仲弓。政事:冄有,季路。言語:宰我,子貢。文學:子游,子夏。……自子石已右三十五人,顯1>有年名及受業2>聞見于書傳。其四十有3>二人,無年及不見書傳者紀于左:冄季字子產。……公西葴字子上。太史公曰:學者多稱七十子之徒,譽者或過其實,毀者或損其真,鈞之未睹厥容貌,則論言弟子籍,出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取《論語》弟子問并次為篇,疑者闕焉。 〔注解〕 (1) 顯:明白、清楚。 (2) 受業:追隨老師學習。 (3) 有:音|ㄡˋ,通「又」。
教學     
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教學(Teaching)目錄1 意義2 教學的歸準(註1.2)2.1 普遍性的規準2.2 專業性的規準(註1.2)3 教學的影響因素4 關鍵字5 參考資料 意義教學是師生互動尋求教師如何教得更完美和學生如何學習的更成功的歷程。教育學者對教學的定義都是採用狹義的觀點,特別指學校內部的教學。例如:高廣孚(1988)認為,教學是教師經由詳細的計畫和設計,運用適當的技術和方法,以指導、鼓勵及激發學生自動學習,以獲得生活上所必需的知識、技能、習慣和理想的一種工作或活動。王策三(2000)認為,教學是教師教、學生學的統一活動,在這個...
哲人其萎     
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哲人其萎目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 反義7 辨析8 來源 釋義哲人:賢智的人。萎:草木枯槁。    引申賢人之去世 出處禮記。檀弓上:[孔子蚤作,負手倚仗,消搖於門。歌曰:<泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎!>](蚤:即早字。作:起。消搖:即逍遙。) 用法表示哀掉一個眾所仰望的人不幸去世。 例句今年來,幾個名學者相繼去世,哲人其萎,真是令人痛惜! 同義泰山其頹 反義 辨析萎,不要唸成ㄨㄟˇ 來源資料取自於<中學生常用成語典> 宋裕編著
一目瞭然     
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位重要思想家及哲學典籍的看法。其中提及了隋代大儒文中子,他本名王通,字仲淹,受業者甚多。與朱子同時的學者對文中子貶多於褒,朱子卻說:「他雖有不好處,也須有好處。」好處在於「其志不卑」,壞處在於「二帝、三王卻不去學,卻要學兩漢」,但若欲談細微處,朱子則以為,若能透徹了解文中子的學說理論,那要評斷他將猶如從高處往下看,一眼就能夠看得清清楚楚。後來「一目了然」這個成語就從這裡演變而出,用來表示看一眼就完全清楚明白。
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