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傅科     
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計的理想溝通情境(ideal speech situation)還要排除權力才能溝通無礙。但傅科認為既然空間、時間的安排都有權利因素,權力就像毛細管作用,滲透到各個領域。傅科認為權力要產生效果必須有權力關係後才算。且權力無所不在,在教育情境中,教師就是利用權力給予學生壓力以促進其學習,但使用不當還是有負面影響。 自我的技藝為一種道德修為傅科晚期提出了「自我的技藝」、「生存美學」,對於現今的道德教育提供另一種可行採用的途徑。傅科所認定的道德修為方式有別於西方傳統的Aristotle和Kant的模式,只有一些些重疊之處。這些...
愚蠢     
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痴呆笨拙。《警世通言.卷二二.宋小官團圓破氈笠》:「劉翁愚蠢,全不省事,逕與女兒討那破氈笠。」《老殘遊記》第九回:「只是既然三教道裡子都是一樣,在下愚蠢得極,到要請教這同處在甚麼地方,異處在甚麼地方?」
躍進     
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2.快速前進。[例]既然目標已定,我們就可以朝此目標躍進。
然則     
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1.承接連詞。表示互相因襲的關係。如口語中的「那麼」、「既然如此」。《孟子.滕文公上》:「然則治天下,獨可耕且為與?」《老殘遊記》第一九回:「然則我們進省罷!你先找個眼線,好物色他去。」
忍耐     
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按捺住感情或感受,不使發作。[例]既然已經答應要完成這項任務,再艱苦也要忍耐下去。
那麼     
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2.連詞。表示承接上文的語意。如:「既然你不想去,那麼我就不再勉強你了。」《兒女英雄傳》第二七回:「怎麼索興連飯也不叫吃了呢﹖那麼還吃餑餑。」
客套     
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1.會客時表示謙讓、問候的應酬話。[例]既然我們已經結為好友,以後見面就不必再說這些客套了。
畫餅充饑     
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2.亦比喻聊以空想安慰自己。[例]既然無法親赴現場聆賞大師演唱,在家聽聽唱片,畫餅充饑也好。
同行     
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同道而走,結伴而行。《詩經.邶風.北風》:「惠而好我,攜手同行。」《儒林外史》第三九回:「既然如此,我也是投軍去的,便和你同行,何如?」
人情     
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2.常情、世情。[例]既然他已經認錯,我們就原諒他吧,別那麼不通人情。
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