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神通廣大     
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我知道維摩詰居士具四無礙辯,可以圓融無滯、智慧無礙地論說佛法,更有著莫測高深、廣大神通的神祕智力,但既然佛陀世尊托付予我,我還是應該順承意旨,前去探問。事實上這是文殊菩薩的自謙之語,他的智慧不在維摩詰下,所以大家預期兩人間的對談將是十分精采,便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大批人,浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒,展示了一場精采的論辯。「神通廣大」這句成語,或即由「廣大之神通」一語演變而出,但後來不專為佛教用語,泛用於形容人的本領、手段高明巧妙。
商量     
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1.交換意見。《西遊記》第二三回:「既然幹得家事,你再去與師父商量商量看,不尷尬,便招你罷。」《紅樓夢》第八五回:「憑他是誰,打死了總是要償命的。且商量怎麼辦纔好。」
來而不往非禮也     
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只有來而沒有往,是不合禮的。語本《禮記.曲禮上》:「禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。」後比喻為針鋒相對,適時回擊。如:「既然王二如此對待我們,所謂『來而不往非禮也』,我們也要還以顏色。」
聽其自然     
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任由人、事、物自然發展,而不加以過問及干涉。[例]這件事既然已經無力挽回,就只有聽其自然!
    
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3.對他人妻子的敬稱。《警世通言.卷一二.范鰍兒雙鏡重圓》:「足下既然別娶,可攜新閫同來。」《初刻拍案驚奇》卷二七:「尊閫夫人幾時亡故?」
再者     
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表示另一個原因或事項。《文明小史》第三九回:「他既然讀書,曉得了道理,自己可以自立,那個敢欺負他?再者,世故熟悉,做得成事業,講得來平權,再沒有悍妒等類的性情。」
以毒攻毒     
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用有毒的藥物來治療毒瘡等疾病。比喻用狠毒的手段來對付狠毒的手段或人。[例]他心腸既然如此狠毒,我們何不揭露他的惡行,來個以毒攻毒?
花花世界     
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形容形色不同的世界。語本《華嚴經》:「佛土生五色蓮,一花一世界,一葉一如來。」後指熱鬧繁華的地方。《精忠岳傳》第一五回:「每想中原花花世界,一心要奪取宋室江山。」也泛指人世間。如:「人既然來到這個花花世界,就應要有所作為。」
證嚴法師     
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行落髮,踏上僧侶修行的生涯。1963年2月,於慧日講堂禮上印下順導師為師,導師叮囑:「你我因緣殊勝,既然出家了,你要時時刻刻為佛教、為眾生!」並取了法名「證嚴」,字「慧璋」。回到花蓮後,證嚴法師住進普明寺後的小木屋,開始禮拜《法華經》,研究法華教義。因不受供養,生活艱苦。1963年10月,移單至花蓮慈善寺講《地藏經》,前後約八個月時間,與多位後來的僧眾弟子結緣,回到普明寺結伴修行。1966年上印下順導師曾希望證嚴法師帶弟子們到嘉義主持蘭若,但法師最終還是留在花蓮,並展開慈濟會務。多年來證嚴法師領導慈濟基金會,推動社會慈善...
吳市吹簫     
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食。見史記˙卷七十九˙范雎蔡澤傳。後用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。晉頃公(姬去疾)說︰〔太子既然和鄭國關係不錯,想必鄭國信任太子;太子能為我內應,而我攻其外,必定滅鄭。滅鄭後冊封太子為國王。〕太子很高興的允諾,隨即回到鄭國。不知是否內心壓力大,太子因為小事重罰跟隨逃亡的僕役,僕役擔心太子早晚會殺死他,便將其外攻內應計謀密告子產大夫,轉報鄭定公(姬寧)後,立刻下令誅殺太子芈建。機警的伍子胥發現不對勁,匆忙帶著芈勝(太子芈建之子),儘快要逃奔吳國。到了昭關(在江西,位於吳楚邊界),守昭關的將軍欲執拿他們,追兵甚急,伍...
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