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摩     
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1.兩物接觸後，來回擦動。如：「摩擦」。《易經．繫辭上》：「是故剛柔相摩，八卦相盪。」
物極必反     
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事物發展到極點，必然會向相反的方向發展。[例]《易經》中有濃厚的物極必反的思想
牧     
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2.修養。《易經．謙卦．象曰》：「謙謙君子，卑以自牧也。」唐．魏徵〈諫太宗十思疏〉：「念高危，則思謙沖而自牧。」
世     
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4.時代。《易經．繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢．王充《論衡．逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」
蠱     
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3.《易經》卦名。六十四卦之一。巽（☴）下艮（☶）上。象上下不交之象。
長袖善舞     
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《韓非子．五蠹》夫王者能攻人者也，而安則不可攻也。強則能攻人者也，治則不可攻也。治強不可責於外，內政之有也。今不行法術於內，而事智於外，則不至於治強矣。鄙諺曰：「長袖善舞，多錢善賈1>。」此言多資2>之易為工也。故治強易為謀，弱亂難為計。故用於秦者，十變而謀希失；用於燕者，一變而計希得。非用於秦者必智，用於燕者必愚也。蓋治亂之資異也。 〔注解〕 (1) 多錢善賈：資金雄厚就容易經營事業。 (2) 多資：憑藉的事物多。
杵     
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1.舂米、擣藥、擣衣或擣實砂土時用的圓木棒。由上細下粗的堅木做成。如：「藥杵」、「杵臼」。《易經．繫辭下》：「斷木為杵，掘地為臼。」唐．儲光羲〈田家雜興〉詩八首之一：「百草被霜露，秋山響砧杵。」
觸類旁通     
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「觸類」，謂接觸與已知事物相類似的事物。語出《易經．繫辭上》。「旁通」，向旁伸展而通達。語出《易經．乾卦》。後用「觸類旁通」謂據對已知事物的認識與理解，進而通達對其他類似事物的認知。
化     
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1.改變。如：「千變萬化」、「潛移默化」。《易經．恆卦．彖曰》：「日月得天而能久照；四時變化而能久成。」《淮南子．氾論》：「故聖人法與時變，禮與俗化。」
乾坤     
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1.本是易經上的兩個卦名，後借稱天地、陰陽、男女、夫婦、日月等。唐．杜甫〈登岳陽樓〉詩：「吳楚東南坼，乾坤日夜浮。」宋．陸游〈落魄〉詩：「閑愁擲向乾坤外，永日移來歌吹中。」
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