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石城湯池     
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湯池」,難以攻下。另外在漢.應劭《風俗通義.佚文》中,有引《孫子》金城湯池之說,不過於《孫子》原書中未見,故置於參考資料。此處「金城湯池」亦是形容城池堅固。「金城湯池」就是直接摘自典源的一個成語,被用來形容堅固險阻的城池。
鼻塞聲重     
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身體不適的症狀。指感冒時,鼻子阻塞而使鼻音變得很重。如:「瞧你鼻塞聲重的,去看病拿藥沒?」《紅樓夢》第五二回:「晴雯服了藥,至晚間又服二和,夜間雖有些汗,還未見效,仍是發燒頭疼,鼻塞聲重。」
療育轉變     
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過我們卻發現目前若干早期療育措施,如早期發現、個別化服務、整合服務等,雖也和當今美國的觀念相通,但卻未見落實。因此作者認為國外早期療育的精神與觀念似可借鏡,但在服務執行的設計與作為,仍應考慮我們的政治、社會、與文化所具有的獨特性,如此才可能真正落實早期療育的服務理想。 關鍵字中文關鍵字:療育與轉變英文關鍵字:Early Intervention transition 參考資料何華國著。特殊幼兒早期療育,頁195-199。五南圖書出版股份有限公司。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網
嗝兒     
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2.死亡。如:「多年未見他了,沒想到他早嗝兒了。」
    
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寂靜無聲。《楚辭.嚴忌.哀時命》:「聊竄端而匿兮,嗼寂默而無聲。」《呂氏春秋.孝行覽.首時》:「飢馬盈廄,嗼然未見芻也。」
喜出非望     
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此處所列為「喜出望外」之典故說明,提供參考。「望外」是出乎意料之外的意思,在北周.庾信的〈謝趙王賚絲布等啟〉裡就有「望外之恩」一語,即指自己對於趙王的恩賜,感到十分意外。因此「喜出望外」一語,就是因意料之外的事感到高興,最早出自宋.蘇軾〈與李之儀書〉五首之二。蘇軾是北宋著名文人,在詩詞書畫上均有成就。王安石倡行新法,蘇軾上書痛陳不便,得罪了王安石,被連貶數州,最遠曾貶至海南島。被貶之時,與老友李之儀通信,信裡寫到:「辱書尤數,喜出望外。」意思是指與李之儀八年未見,最近頻頻收到他的來信,真是令人感到意外而高興啊!後來「喜出望外」就被用來指因意想不到的事感到欣喜。
攻難守易     
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為強秦之所以攻,而使強燕為弱趙之所以守。而強秦以休兵承趙之敝,此乃強吳之所以亡,而弱越之所以霸。故臣未見燕之可攻也。」戰國時 長平之役慘敗後的趙國 想通過掠奪燕國國土 來彌補損失。趙國相國平原君就此問題 向大將馮忌徵求意見。馮忌說秦國憑藉七戰七勝的軍威 在長平之戰後 乘勝圍攻邯鄲城 而我們只靠散兵敗卒堅守秦軍不僅沒有攻破反而消磨了銳氣。這是什麼緣故?就是由於攻起來難而守起來易。馮忌進而分析說趙國既沒有屢戰屢勝之威風 而燕國也沒有遭受像長平之戰那樣巨大的傷損拿我們疲憊不堪的軍隊 去攻打強燕不僅占不到什麼便宜 還會讓強秦鑽我...
長驅而入     
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糧乏,徐則後利,不至千里,人馬乏食。兵法曰:『遺人獲也。』意者有它繆巧可以禽之,則臣不知也;不然,則未見深入之利也。臣故曰勿擊便。」 〔注解〕 (1) 彊弩之末:強弩射出的箭,到射程盡頭,已經沒有力道。比喻原本強大的力量已經衰竭,不能再發揮效用。見「強弩之末」。 (2) 縞:音ㄍㄠˇ,白色的絲織品。 (3) 朝:音ㄓㄠ,白天。 (4) 莫:音ㄇㄨˋ,同「暮」,傍晚、太陽將落的時候。
尊兄     
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稱謂:(1)對自己兄長或同輩中年長者的敬稱。《北史.卷五二.齊宗室諸王列傳下.武成諸子》:「儼器服翫飾皆與後主同,所須悉官給。於南宮嘗見新冰綠李,還,怒曰:『尊兄已有,我何意無?』」元.關漢卿《西蜀夢》第三折:「憶當年鐵馬金戈,自桃園初結義,把尊兄輔佐,共敵軍擂鼓鳴囉,誰不怕俺弟兄三個。」(2)對對方兄長的敬稱。《資治通鑑.卷二一五.唐紀三十一.玄宗天寶元年》:「林甫退,召挺之弟損之,諭以『上待尊兄意甚厚,盍為見上之策,奏稱風疾,求還京師就醫。』」(3)朋友間對對方的敬稱。《水滸傳》第五○回:「祝龍答道:『也未見勝敗。眾位尊兄鞍馬勞神不易。』」《紅樓夢》第一回:「想尊兄旅寄僧房,不無寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敝齋一飲。」
過市招搖     
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>月餘,靈公2>與夫人同車,宦者雍渠3>參乘4>,出,使孔子為次乘5>,招搖6>巿過之。孔子曰:「吾未見好德如好色者也。」於是醜之,去衛,過曹。 〔注解〕 (1) 衛:為周朝時武王封予少弟康叔,故址約在今河北省南部和河南省北部一帶,後滅於秦。 (2) 靈公:衛靈公(?∼西元前493),名元,春秋時衛國國君。 (3) 雍渠:宦者,春秋時衛國人,生卒年不詳。 (4) 乘:音ㄕㄥˋ。量詞,古代計算車輛的單位。 (5) 次乘:副車。 (6) 招搖:誇耀、張揚,以引人注意。
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