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春色     
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2.比喻臉上的喜氣。《三國演義》第二○回:「面帶春色,未見病容。」《紅樓夢》第三九回:「姑娘今日臉上有些春色,眼圈兒都紅了。」
空談     
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不切實際或只說而未見實行的言論。[例]好的構想必須付諸實踐,否則將流於空談,於事無補。
寇準     
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被丁謂等人排擠。貶至雷州(今廣東海康),衡州(今湖南衡陽)等地,病死於當地。一天宋真宗問:「吾目中久未見寇準,何也?」左右畏丁謂之淫威,竟不敢言。 著作留有《寇萊公集》。資料來源:網路
相交     
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2.相互的交誼。《初刻拍案驚奇》卷六:「憑著一味甜言媚語哄他,從此做了長相交,也未見得。」
殷殷不倦     
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其乂。我聞曰:「至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。爾尚式時周公之猷訓,惟日孜孜,無敢逸豫。凡人未見聖,若不克見;既見聖,亦不克由聖。爾其戒哉!爾惟風,下民惟草。圖厥政,莫或不艱。有廢有興,出入自爾師虞,庶言同則繹。」
以夜繼日     
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已安定,而視之猶若有傷。言文王愛民深切,不敢勞動。 (9) 而:通「如」,如同。此言道已至,望之猶未見,繼續追求,不敢自滿。 (10) 武王:即周武王。姓姬名發,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯討伐,大戰於牧野,敗紂而有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡武。 (11) 不泄邇:不輕慢近賢。泄,狎。邇,近。 (12) 周公:?∼西元前1105,姓姬,名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王滅紂有功,封於魯。武王崩,又輔佐幼主成王,攝政,東征平定武庚、管叔、蔡叔之亂,歸而制禮作樂,天下大治。 (13) 三王:指夏、商、周三代之王。 (14) 以施四事:而推行禹、湯、文、武的德政。〔參...
紙上空談     
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在紙上空洞談論。指言談議論不切實際。《文明小史》第六○回:「上頭究竟聖明不過,曉得立憲這樁事不能憑著紙上空談的,必須要有人曾經考察過的。」《二十年目睹之怪現狀》第一六回:「這位欽差,年紀又輕,不過上了幾個條陳,究竟是個紙上空談,並未見他辦過實事。」
交趾陶     
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臺灣傳統的雕塑工藝,融合繪畫、雕塑、釉彩、燒陶等技術,常見於早期的廟宇、官府建築。 傳入與發展「交趾」是中國古代的行政區劃,解釋眾多而無確切結論,今日多認為是五嶺之南的廣東、廣西和雲南一帶。交趾陶的名稱,並未見於中國的陶瓷正史。根據學者的訪查,中國民間稱呼交趾陶為「尪仔」、「細仙尪仔」,這些名稱多學自臺灣;而「交趾陶」一稱,其實來自日本──交趾窯的陶器主要產於廣東、福建,明末清初由海上貿易輸往日本,因此獲得「交趾燒」、「交趾陶」之稱。根據《台海使槎錄》的記載,最晚在康熙年間臺灣已經盛行屋脊裝飾,由此推論明末清初規模較大的...
登門造訪     
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前往探望問候。[例]多年未見的老朋友突然登門造訪,讓他驚喜萬分。
辛波絲卡     
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默文類、工具書、回憶錄等各類書籍。這麼廣泛的閱讀觸發了她多篇詩作的意念和意象。一九七六年之後,十年間未見其新詩集出版。一九八六年《橋上的人們》一出,遂格外引人注目。令人驚訝的是,這本詩集竟然只有二十二首詩作,然而篇篇佳構,各具特色,可說是她詩藝的高峰。在這本詩集裡,她多半以日常生活經驗為元素,透過獨特的敘述手法,多樣的詩風,錘鍊出生命的共相,直指現實之荒謬、局限,人性之愚昧、妥協。 著作Dlatego żyjemy(存活的理由),1952年Pytania zadawane sobie(自問集),1954年Wołanie ...
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