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2.猶、尚。如：「時間還早。」、「還有事嗎？」唐．杜牧〈贈別〉詩二首之二：「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」宋．陳與義〈中牟道中〉詩：「雨意欲成還未成，歸雲卻作伴人行。」
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羋
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形容羊叫的聲音。如：「羋！羋！羋！牧童趕著羊群往山腳下去了。」
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疏
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3.書信。唐．杜甫〈潭州送韋員外牧韶州〉詩：「洞庭無過雁，書疏莫相忘。」
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愛屋及烏
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因愛一個人連帶的也愛護停留在他屋上的烏鴉。語本《尚書大傳．卷三．牧誓．大戰篇》：「愛人者，兼其屋上之烏。」後比喻愛一個人也連帶的關愛與他有關的人或物。明．許自昌《水滸記》第八齣：「他們都是你舅舅的相識，你何無愛屋及烏情？」《隋唐演義》第八七回：「楊妃平日愛這雪衣女，雖是那鸚鵡可愛可喜，然亦因是安祿山所獻，有愛屋及烏之意。」也作「屋上瞻烏」、「屋烏推愛」。
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靡靡之音
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子，商朝最後一任君王，史稱紂王。後因拒諫飾非、耽於酒色、暴斂重刑，致民怨四起。周武王東伐至盟津，戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(3) 濮水：古水名，約在今河南省滑縣與正津縣境，現已湮沒。
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黃粱一夢
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褐秘校6>；應制7>，轉渭南尉；俄遷監察御史；轉起居舍人8>，知制誥9>。三載，出典同州10>，遷陝牧。……出入中外11>，徊翔臺閣12>，五十餘年，崇盛赫奕13>。性頗奢蕩，甚好佚樂，後庭聲色14>，皆第一綺麗。前後賜良田、甲第15>、佳人、名馬，不可勝數。後年漸衰邁，屢乞骸骨16>，不許。……是夕，薨17>。盧生欠伸18>而悟，見其身方偃19>於邸舍20>，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故21>。生蹶然22>而興，曰：「豈其夢寐也？」翁謂生曰：「人生之適，亦如是矣。」 〔注解〕
(1) 黍：植物名，即今俗稱之黃米。一年生草本。葉細長而尖，有粗毛，平行脈。果實呈淡黃白色，帶黏性；宜於大暑...
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差強人意
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＃《東觀漢記．卷八．吳漢列傳》1>漢與鄧宏俱客蘇弘，弘稱道之。（鄧）禹數與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者，上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。漢性忠厚，篤于事上。自初從征伐，常在左右，上未安，則側足屏息；上安，然後退舍。兵有不利，軍營不如意，漢2>常獨繕檠弓戟3>，閱具兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作攻具，上賞嗟曰：「吳公差4>強5>人意，隱若一敵國矣！」封廣平侯。與蘇茂周建戰，躬被甲持戟，告令諸部將曰：「聞鼓聲，皆大呼俱進，後至者斬。」遂鼓而進，賊兵大敗，討富平獲索二賊于平原。 〔注解〕
(1) 典故或見於《周書．卷二五．李賢列傳》。
(2) 漢：吳漢（？∼...
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裊裊
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2.形容輕盈柔弱。唐．杜牧〈贈別〉詩：「娉娉裊裊十三餘，荳蔻梢頭二月初。」也作「嫋嫋」。
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怙惡不悛
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有過惡卻不肯悔改。《宋史．卷二六六．王化基傳》：「若授以遠方牧民之官，其或怙惡不悛，恃遠肆毒，小民罹殃，卒莫上訴。」《東歐女豪傑》第二回：「野蠻政府，怙惡不悛，偏要和我們為難。」也作「怙惡不改」。
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予取予求
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05.清．錢謙益《牧齋初學集．卷九一．外制集序》：「於是瞿文懿、高文襄之流，訓辭爾雅，彬彬可觀。久之而增華加厲，鋪張藻飾，予取予求，無復體要。」
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