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成仁
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完成、實踐仁德，多指為正義而犧牲。參見「殺身成仁」條。《後漢書．卷五七．杜根等傳．贊曰》：「弼忤宦情，雲犯時忌。成仁喪己，同方殊事。」唐．李頎〈登首陽山謁夷齊廟〉詩：「畢命無怨色，成仁其若何。」
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臨危不懼
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遇到危難時，能挺身而起，不怕犧牲。唐．駱賓王〈螢火賦〉：「臨危不懼，勇也。」也作「臨危不顧」。
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三牲
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1.古代祭祀用的牛、羊、豕三種犧牲。《孝經．紀孝行》：「雖日用三牲之養，猶為不孝也。」宋．邢昺．疏：「三牲，牛、羊、豕也。」《抱朴子．內篇．道意》：「太牢三牲，曷為濟焉！」
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浴血奮戰
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不畏犧牲，極力戰鬥，雖全身是血，仍不退縮。形容戰況慘烈，奮戰到底。
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保全
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相反詞：破壞、犧牲
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墊背
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充當犧牲品，代人受過。元．高文秀《諕范叔》第四折：「我先殺了你這老匹夫，落個墊背的。」
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吳鳳
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原住民從事買賣，24歲時被任命為阿里山通事，後死於與原住民的衝突中。（註1） 吳鳳捨身傳說關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的真實性，學界仍未有定論。漢人及原住民兩方的說法更是大相逕庭。 分期學者浦忠成認為吳鳳傳說可分為三個時期：鄉野流傳與記錄時期、日人宣傳運用時期、國府儒化時期。（註2） 鄉野流傳與記錄時期鄉野流傳與記錄時期始自吳鳳去世開始，約一百年。此時期傳說在民間流傳，情節有增有減，但都強調漢人感念其恩惠，而非原住民，劉家謀的〈海音詩〉、《雲林采訪冊》和後來的《臺灣通史》都是這個時期的產物。 日人宣傳運用時期...
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高一生
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てゐますが、幸いに政府が私のことよくわかって下さるので心配はいりません。（雖然我成為新美農場和農會的犧牲者，但慶幸政府非常了解我的事情，毋庸擔心）」殊不知在他被逮捕後，政府為防範山地秩序混亂，已派員至吳鳳鄉各村宣佈高一生等人的不法事實及案情經過，藉著污名化高一生，達到殺一儆百的效果。高一生案經層層轉報，最後由當時的行政院長陳誠在1953年2月11日同意撤銷自新一事，並依法審判叛亂罪。1953年6月5日，高一生、湯守仁等人宣判死刑，其餘處以有期徒刑，罪名計有叛亂、舞弊農場公款、侵占農場穀種、侵占肥料棉布生產貸款、侵占水利工...
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無名英雄
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默默奉獻於偉大事業而不為人知的人物。[例]十大建設的成功，全賴無數為此犧牲奉獻的無名英雄。
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碧血黃花
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清末廣州起義，林覺民等七十二位青年同時犧牲，將其遺骸合葬於廣州黃花岡，立碑紀念。後以「碧血黃花」形容黃花岡七十二烈士的壯烈犧牲精神。
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貓頭鷹博士