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盭綬     
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綠色的綬帶,是諸侯王的佩飾。《漢書.卷九四.匈奴傳下》:「賜以冠帶、衣裳、黃金、盭綬。」唐.顏師古.注:「盭,古戾字。戾,草名也。以戾染綬,亦諸侯王之服。」
鳥蟲書     
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書體名。是春秋戰國到兩漢期間,通行於長江中下游吳、楚、宋、越等地區的美術字體。此種字體是在篆書結構的基礎上,加上鳥蟲形體的紋飾,因而得名。最初純屬裝飾,多鑄刻於兵器、樂器及酒器銘文,後由於此種字體的筆畫盤旋屈曲,花樣繁多,不易作偽,所以漸用於書寫旗幟及符信,後也用於印、帶鉤等題名。傳世有吳王子于戈、楚王酓璋戈、宋公欒戈、越王句踐劍等器。
禁網     
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禁令、法令。因犯者獲罪,與魚之觸網被捕相似。《後漢書.卷三一.杜詩傳》:「初,禁網尚簡,但以書發兵,未有虎符之信。」
白板天子     
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沒有國的天子。《南齊書.卷一七.輿服志》:「乘輿傳國,秦也。晉中原亂,沒胡,江左初無之,北方人呼晉家為『白板天子』。」
天發神讖碑     
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三國吳末帝天元年(西元276)刻立。此碑結構是以隸書筆法作方整的篆體,筆力峻厚,造形奇特。原石於清嘉慶年間在南京孔廟毀於火,現存拓本。也稱為「三段碑」、「吳天紀功碑」。
遮道     
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擋在道路中間。《史記.卷四八.陳涉世家》:「陳王出,遮道而呼涉。陳王聞之,乃召見,載與俱歸。」《三國演義》第六回:「始皇巡狩至華陰,有人持遮道,與從者曰:『持此還祖龍。』言訖不見。」
錦帆     
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1.色彩鮮明的船帆。唐.杜甫〈送王十五判官扶侍還黔中〉詩:「大家東征逐子迴,風生洲渚錦帆開。」唐.李商隱〈隋宮〉詩:「玉不緣歸日角,錦帆應是到天涯。」
應天受命     
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順應天道,承受天命。多指帝王登基。《晉書.卷七九.謝安傳》:「陛下應天受命,登壇日恨不得謝益壽奉紱。」唐.陳子昂〈為喬補闕慶武成殿表〉:「今陛下應天受命,括地登樞,先飛名於祕籙,終據圖於寶座。」也作「應天授命」。
法印     
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道教指道士行法時,所用天真仙聖的印。如:「法印照處,魅邪滅亡。」
鍛矢     
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利箭。《漢書.卷四四.淮南衡山濟北王傳.衡山王劉賜》:「作輣車鍛矢,刻天子,將、相、軍吏印。」
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