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抱薪救焚     
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此處所列為「抱薪救火」之典源,提供參考。 #《戰國策.魏策三》1>華(陽)軍之戰,魏不勝秦。明年將使段干崇割地而講。孫臣謂魏王曰:「魏不以敗之上割,可謂善用不勝矣,而秦不以勝之上割,可謂不能用勝矣。今處期年乃欲割,是群臣之私而王不知也。且夫欲者,段干子也,王因使之割地;欲地者,秦也,而王因使之受。夫欲者制地,而欲地者制,其勢必無魏矣。且夫姦臣固2>皆欲以地事秦3>;以地事秦,譬猶抱薪而救火也,薪不盡則火不止。今王之地有盡,而秦之求無窮,是薪火之說也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《淮南子.主術》。 (2) 固:原來、一向。 (3) 秦:戰國時秦國。戰國七雄之一。周孝王封伯益之後...
沒了     
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死亡。《儒林外史》第二六回:「鮑廷哭著應道:『小的父親死了。』向道臺道:『沒了幾時了?』」
狗尾聯貂     
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此處所列為「狗尾續貂」之典源,提供參考。 《晉書.卷五九.趙王倫列傳》倫1>從兵五千人,入自端門,登太極殿,滿奮、崔隨、樂廣進綬2>於倫,乃僭即帝位,大赦,改元建始。是歲,賢良方正直言、秀才、孝廉、良將皆不試;計吏及四方使命之在京邑者,太學生年十六以上及在學二十年,皆署吏;郡縣二千石令長赦日在職者,皆封侯;郡綱紀並為孝廉,縣綱紀為廉吏。以世子荂為太子,馥為侍中、大司農、領護軍、京兆王,虔為侍中、大將軍領軍、廣平王,詡為侍中、撫軍將軍、霸城王,孫秀為侍中、中書監、驃騎將軍、儀同三司,張林等諸黨皆登卿將,並列大封。其餘同謀者咸超階越次3>,不可勝紀,至於奴卒廝役4>亦加以爵位。每朝會,貂蟬5>盈...
書函     
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書信的封套,引申為書信。《續漢書志.第七.祭祀志上》:「以吉日刻玉牒書函藏金匱,印封之。」《舊唐書.卷七一.魏徵傳》:「徵亡後,朕遣人至宅,就其書函得表一紙,始立表草,字皆難識。」
    
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青綠色。《東觀漢記.卷四.百官表》:「印綬漢制公侯紫綬,九卿青綬。建武元年,復設諸侯王金綟綬,公侯金印紫綬。」
加體黃袍     
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即「黃袍加身」。見「黃袍加身」條。01.清.孔尚任《桃花扇》第一六齣:「尋訪,加體黃袍,嵩呼拜舞,百忙難把符讓。」 
鞀鼓     
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古代的一種鼓。其形制和奏法與今日的撥浪鼓相似,是鼓穿在木柄上,鼓框左右用繩繫著兩個小珠狀物,手搖木柄,珠狀物來回敲擊鼓面以發聲。《儒林外史》第三七回:「金次福、鮑廷,兩人領了一班司球的、司琴的、司瑟的、司管的、司鞀鼓的、司祝的、司敔的。」
服制     
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2.衣服器用的制定和式樣。《漢書.卷九八.元后傳》:「變更正朔服制,亦當自更作,傳之萬世,何用此亡國不祥為,而欲求之?」《南史.卷二二.列傳.王曇首》:「時朝儀草創,衣服制則,未有定準。」
金童     
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1.仙童。宋.蘇軾〈奉勒祭西太一和韓川韻〉四首之二:「玉親題御筆,金童來侍天香。」
明見萬里     
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目可見及萬里,形容對遠方的情況非常了解,見識非常高明。《後漢書.卷二三.竇融傳》:「書既至,河西咸驚,以為天子明見萬里之外,網羅張立之情。」後亦用來比喻目光遠大,洞察先機。《清史稿.卷四二七.羅惇衍傳》:「世宗憲皇帝硃批諭旨,於臣工奏摺皆示得失,明見萬里。」也作「明鑒萬里」。
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