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符節     
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1.古代出入城門關卡的一種憑證。用竹、木、玉、銅等製成,刻上文字,分成兩半,各取其一,使用時相合以為憑。後指朝廷派遣使者或調兵時用為憑證。《周禮.地官.掌節》:「門關用符節,貨賄用節。」唐.元結〈舂陵行〉:「安人天子命,符節我所持。」
八體     
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1.秦代統一文字之後,所通用的大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書、隸書等八種書體。大篆相傳為周宣王太史籀所作,小篆為李斯、趙高、胡母敬據大篆簡化而得,大、小篆並簡冊所用;刻符施於符信;蟲書乃於篆文基礎上裝飾鳥蟲圖形;摹印使用於印之上,也稱為「繆篆」;署書指封檢上之題字;殳書則用於戈、戟等兵器題銘;隸書行於公府。漢.許慎《說文解字.敘》:「自爾秦書有八體:一曰:『大篆』、二曰:『小篆』、三曰:『刻符』、四曰:『蟲書』、五曰:『摹印』、六曰:『署書』、七曰:『殳書』、八曰:『隸書』。」
應權通變     
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臣憂責碎首之負。若應權通變,以寧靖6>聖朝,雖赴水火,所不得辭,敢慮常宜,以防後悔。輒順眾議,拜受印,以崇國威。仰惟爵號,位高寵厚,俯思報效,憂深責重,驚怖累息,如臨于谷。盡力輸誠,獎厲六師,率齊群義,應天順時,撲討凶逆,以寧社稷,以報萬分。謹拜章因驛上還所假左將軍、宜城亭侯印綬。」於是還治成都。拔魏延為都督,鎮漢中。時關羽攻曹公將曹仁,禽于禁於樊。俄而孫權襲殺羽,取荊州。 〔注解〕 (1) 三省:本指以三事省察自己。語出《論語.學而》:「曾子曰:『吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?』」此指再三反省。 (2) 荷任:擔負重任。荷,音ㄏㄜˋ。 (3) 忝:音ㄊ|ㄢ...
僭稱     
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超越本分,冒用稱號。《三國演義》第一七回:「卻說袁術在淮南,地廣糧多,又有孫策所質玉,遂思僭稱帝號。」
四七     
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2.一種民間習俗。人死後每隔七天,祭奠一次,第四個忌日稱為「四七」。《儒林外史》第二六回:「鮑廷哭著應道:『小的父親死了。』向道臺問:『沒了幾時?』鮑廷道:『明日就是四七。』」
尚氣凌人     
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澹為人任達仗氣,和當時的范泰結為「雲霞之交」。他頗受宋武帝賞識,所以原來要託付他在受禪時,擔任進奉玉的大任。但是有一次陪武帝吃飯時,謝澹不但喝醉酒,還大言不會屈順任何人的意思。武帝雖因謝澹是方外之士,不與他計較,但是心裡著實不高興,也就不讓他進奉玉了。由這個故事可知,謝澹的「仗氣凌人」是恃才傲物的意思,和「盛氣凌人」的用法不同。
主位     
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2.主人所坐的位子。《初刻拍案驚奇》卷八:「三人坐了客位,大王坐了主位。」《儒林外史》第三一回:「韋四太爺首席,張俊民對坐,杜少卿主位,鮑廷坐在底下。」
係頸     
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將繩子套在頸上,表示等候降罪。《文選.賈誼.過秦論》:「百越之君,俛首係頸,委命下吏。」《資治通鑑.卷九.漢紀一.高帝元年》:「秦王子嬰素車、白馬,係頸以組,封皇帝、符、節,降軹道旁。」也作「繫頸」。
盛氣陵人     
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澹為人任達仗氣,和當時的范泰結為「雲霞之交」。他頗受宋武帝賞識,所以原來要託付他在受禪時,擔任進奉玉的大任。但是有一次陪武帝吃飯時,謝澹不但喝醉酒,還大言不會屈順任何人的意思。武帝雖因謝澹是方外之士,不與他計較,但是心裡著實不高興,也就不讓他進奉玉了。由這個故事可知,謝澹的「仗氣凌人」是恃才傲物的意思,和「盛氣凌人」的用法不同。
通天     
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3.通天冠的簡稱。參見「通天冠」條。《文選.張衡.東京賦》:「冠通天、佩玉,紆皇組、要干將。」
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