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宰相肚裡好撐船
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比喻人胸襟度量寬大，不計前嫌。今多有恭維奉迎之意。《官場現形記》第二七回：「我不如你有擔待，你做中堂的，是『宰相肚裡好撐船』，我生來就是這個脾氣不好。」
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同氣相求
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具有相同性質的事物互相感應。語出《易經．乾卦．文言》：「同聲相應，同氣相求。」後比喻志趣相同的人很投合，自然結合在一起。明．朱權《荊釵記》第五齣：「解綬歸來為至友，果然同氣相求。」也作「同類相呼」、「同類相求」。
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相似
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相像。《易經．繫辭上》：「與天地相似，故不違。」《紅樓夢》第七○回：「送了一卷東西與寶玉，拆開看時，卻是一色老油竹紙上臨的鍾王蠅頭小楷，字跡且與自己十分相似。」
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相得甚歡
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彼此相處極為愉快。《舊五代史．卷六三．唐書．張全義傳》：「罕之貪暴不法，軍中乏食，每取給於全義。二人初相得甚歡，而至是求取無厭，動加淩轢，全義苦之。」
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風馬牛不相干
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比喻事物之間毫不相干。參見「風馬牛不相及」條。《老殘遊記二編》第九回：「你想我那陽間的丈夫自己先不成個人，連他父母聽說也做了野鬼，都得不著他的一點祭祀，況夫妻情義更如風馬牛不相干了。」
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吉人自有天相
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（諺語）好人自有好報，吉善的人自有上天的幫助。《石點頭．卷一二．侯官縣烈女殲仇》：「吉人自有天相，諒不至於喪身。萬一有甚不測，後事俱在我身上，決不有負所託。」《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「自古道：『吉人自有天相。』遐叔正在帥府門首歎氣，傍邊忽轉過一個道士問道：『君子何歎？』」
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藺相如
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人名。戰國趙人，生卒年不詳。趙惠王時，秦昭襄王欲以十五城池，易換趙國的和氏璧，相如懷璧前往，見秦王無償城的誠意，乃完璧歸趙。後來在秦、趙澠池之會，智辯秦王，使趙王免於屈辱，遂封為上卿。日後對同朝大臣廉頗容忍相讓，使頗慚愧，負荊請罪，終於成為知交。
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相宜
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適宜。宋．蘇軾〈飲湖上初晴後雨〉詩二首之二：「若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」《紅樓夢》第一七回：「古人云『天然圖畫』四字，正畏非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精，而終不相宜。」
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相應
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舊時公文用語。應該的意思。如：「相應咨復」。
1.互相呼應、照應。《文選．劉歆．移書讓太常博士》：「皆先帝所親誦，今上所考視，其為古文舊書，皆有徵驗，內外相應，豈苟而已哉？」《三國演義》第五回：「各鎮諸侯，皆起兵相應。」
2.相宜、合適。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「賣了他一個，就討得五六個。若湊巧撞得著相應的，十來個也討得的。」
3.契合。為梵語瑜伽的意譯。如：「上師相應法。」
4.舒服、滿意。《西遊記》第二七回：「師父果若不要我，把那個鬆箍兒咒念一念，退下這個箍子，交付與你，套在別人頭上，我就快活相應了。」
5.幫忙。《西遊記》第一六回：「借水救之，卻燒不起來，倒相應了他。」
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相親
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彼此親近。《史記．卷六二．管晏傳．太史公曰》：「將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。」《文選．司馬相如．長門賦》：「心慊移而不省故兮，交得意而相親。」
男女雙方經人介紹後，擇定日期，初次正式會面。宋．吳自牧《夢粱錄．卷二○．嫁娶》：「然後男家擇日，備酒禮詣女家，或借園圃，或湖舫內，兩親相見，謂之相親。」《紅樓夢》第一一八回：「平兒先看見來頭，卻也猜著八九，必是相親的。」
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貓頭鷹博士