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鼬鼠。江東人稱為「鼪」。《集韻.去聲.勁韻》:「狌,鼠屬。」《莊子.秋水》:「騏驥驊騮,一日而馳千里,捕鼠不如狸狌。」唐.陸德明《經典釋文.卷二七.莊子音義中》:「狌,崔本作鼬。」
春蔥     
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蔥葉管狀,似人的手指,春時尤纖嫩,故以春蔥比喻女子手指。唐.白居易〈箏〉詩:「雙眸剪秋水,十指剝春蔥。」元.吳昌齡〈端正好.墨點柳眉新套.滾繡毬〉曲:「襯緗裙玉鉤三寸,露春蔥十指如銀。」
盈虛     
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1.盛衰消長。《莊子.秋水》:「察乎盈虛,故得而不喜,失而不憂。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.書記》:「式者,則也。陰陽盈虛,五行消息,變雖不常,而稽之有則也。」
天高地迥     
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形容天地極其廣闊。唐.王勃〈滕王閣序〉:「天高地迥,覺宇宙之無窮。」《樂府詩集.卷五五.舞曲歌辭四.唐.柳宗元.白紵歌》:「下沉秋水激太清,天高地迥凝日晶。」也作「天高地遠」。
滕王閣序     
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文章名。為唐王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」為千古名句。
狸狌     
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野貓。《莊子.秋水》:「騏驥驊騮,一日而馳千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也。」唐.成玄英.疏:「狸狌,野貓也。」
搗衣     
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3.樂曲名。琴曲。相傳為唐代潘庭堅所作。古代秋涼時,家家婦女為親人趕冬衣而搗衣,故樂曲以表現婦女對遠方親人思念的情感為主。也稱為〈搗衣曲〉、〈秋杵弄〉、〈秋水弄〉、〈秋院搗衣〉。
邯鄲之步     
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明,提供參考。《莊子.秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理,博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑,無法理解,於是問魏牟是否是因自己的學識不足?魏牟則以為公孫龍像井底之蛙,見識淺薄,眼界狹小,所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習,也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解,免得到了最後不但不能學得莊子的學問,反而喪失了自己原有的學問,就像戰國時燕國有位年輕人,因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態,所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿,連自己原來的步法都忘了,最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
尾閭     
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海水所歸聚之處。《莊子.秋水》:「天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止,而不盈;尾閭泄之,不知何時已,而不虛。」《文選.郭璞.江賦》:「磴之以瀿瀷,渫之以尾閭。」
濠梁     
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2.莊子和惠子在濠水的橋上辯論魚樂的故事。見《莊子.秋水》。後以濠梁比喻隱士悠然自得的出世思想。北魏.酈道元《水經注.濟水注》:「目對魚鳥,水木明瑟,可謂濠梁之性,物我無違矣。」宋.張矩〈應天長.岸容浣錦〉詞:「濠梁興,歸未愜。記舊伴、袖攜留摺。指魚水,總是心期,休怨三疊。」
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