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裹足不前
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是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。
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王
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2.古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書．卷一九．百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
古代諸侯朝見天子。《詩經．商頌．殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記．卷四．周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
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岌岌可危
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岌岌，是危險的樣子，如《孟子．萬章上》：「天下殆哉！岌岌乎！」便是形容天下的情勢已經十分危急。管仲（？∼西元前６４４)字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為「仲父」。相傳他著有《管子》一書，內容包含儒家、道家、法家、兵家、陰陽家、雜家等言論，無所不有。在〈小問〉篇中，桓公問管仲，想要壓伏人民，應該如何做？管仲回答︰「身為一個國君，不應該想要勝服於民，因為勝民之道並非天下之王道。如果想要壓伏人民，那麼只要用嚴刑峻法，人民自然就會被壓伏了。但是這樣只能讓國家暫時安定，卻無法維持長久。」因此管仲認為採勝民之道的結果，將是「危...
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席不暇暖
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＃《淮南子．脩務》1>且古之立帝王者，非以奉養其欲也；聖人踐位者，非以逸樂其身也。為天下強掩弱，眾暴寡，詐欺愚，勇侵怯，懷知而不以相教，積財而不以相分，故立天子以齊一之。為一人聰明而不足以遍照海內，故立三公九卿以輔翼之。絕國殊俗，僻遠幽閒之處，不能被德承澤，故立諸侯以教誨之。是以地無不任，時無不應，官無隱事，國無遺利，所以衣寒食飢，養老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之，則伊尹負鼎而干湯，呂望鼓刀而入周，百里奚轉鬻，管仲束縛，孔子2>無黔突3>，墨子4>無煖席5>。是以聖人6>不高山，不廣河7>，蒙恥辱以干8>世主，非以貪祿慕位，欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰：神農憔悴，堯瘦臞，舜黴黑，...
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視
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4.辦理、治理。如：「就職視事」。《史記．卷五．秦本紀》：「韓王衰絰入弔祠，諸侯皆使其將相來弔祠，視喪事。」
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摧枯拉朽
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語本《漢書．卷一三．異姓諸侯王表》：「鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力。」比喻摧毀虛弱勢力極為容易。《晉書．卷七○．甘卓傳》：「遡流之眾，勢不自救，將軍之舉武昌，若摧枯拉朽，何所顧慮乎！」亦可比喻事情極容易做到。如：「對他來講，解決這種問題根本就是摧枯拉朽的事。」也作「拉朽摧枯」、「摧枯折腐」。
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鶉衣百結
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１、「鶉衣」：《荀子．大略》子夏1>貧，衣若縣鶉2>。人曰：「子何不仕？」曰：「諸侯之驕我者，吾不為臣；大夫之驕我者，吾不復見。柳下惠與後門者同衣而不見疑，非一日之聞也。爭利如蚤甲而喪其掌。」 〔注解〕
(1) 子夏：卜商（西元前５０７∼前４００），字子夏，春秋時衛國人。為孔子弟子，擅長文學，精研《詩》教。孔子歿後，子夏講學於西河，魏文侯師事之。
(2) 縣鶉：懸掛著的鶉鳥。鶉尾短禿，形似敝衣，因以形容衣服破爛。縣，音ㄒㄩㄢˊ，繫、掛。同「懸」。鶉，音ㄔㄨㄣˊ，鵪鶉，形似雛雞，頭小尾短而圓胖，羽毛以赤褐色為主，善走而不善飛，以種子、穀類、昆蟲等為食。。 ２、「百結」：晉．王隱《晉書》（據《...
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得心應手
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弟。周莊王五十一年，以襄公無道，出奔莒。其後襄公被弒，乃歸國即君位，任管仲為相，尊周室，攘夷狄，九合諸侯，一匡天下，而為五霸之首。管仲亡後，怠忽政事，寵幸佞臣，霸業遂衰。在位四十二年，諡桓。
(3) 輪扁：製作車輪者，名扁，春秋齊人，生卒年不詳。
(4) 斲：音ㄓㄨㄛˊ，砍、削木頭。
(5) 甘而不固：鬆則不牢固。 甘，鬆緩。
(6) 苦而不入：緊則套不進去。苦，緊。
(7) 數：技術。
(8) 糟魄：即糟粕，比喻粗劣無用的東西。魄，音ㄆㄛˋ。〔參考資料〕 《關尹子．三極》曰：「人之善琴者，有悲心則聲悽悽然；有思心則聲遲遲然；有怨心則聲回回然；有慕心則聲裴裴然。所以悲思怨慕者，非手...
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層出不窮
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(1) 孫武：字長卿，生卒年不詳，春秋時齊人，著名兵法家。吳王闔閭用以為將，破楚，威逼齊、晉，遂霸諸侯。
(2) 奇正：古時兵法術語。古代作戰以對陣交鋒為正，設伏掩襲等為奇。
(3) 豫應：預先因應。
(4) 詐：欺騙。
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鄭
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1.國名。周朝諸侯國之一。故址位於今大陸地區河南省新鄭縣。
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貓頭鷹博士