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令人髮指     
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語本《莊子.盜跖》:「謁者入通,盜跖聞之大怒,目如明星,髮上指冠。」形容使人憤慨到了極點,頭髮都了起來。如:「納粹的殘酷惡行令人髮指。」
亭亭玉立     
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#漢.蔡邕〈協初賦〉(據《藝文類聚.卷一八.人部二.美婦人》引)1>其在近也,若神龍采鱗翼將舉;其既遠也,若披雲緣漢見織女。立若碧山亭亭2>,動若翡翠3>奮4>其羽。眾色燎照,視之無主,面若明月,輝似朝日,色若蓮葩,肌如凝蜜。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.張協〈玄武館賦〉。 (2) :直立。 (3) 翡翠:一種鳥,體稍大,羽毛帶赤褐色,惟臀部中央與上尾間有白紋一條,又雜以青色斑紋,羽毛可作裝飾品。 (4) 奮:鳥振動翅膀。〔參考資料〕 晉.張協〈玄武館賦〉(據《藝文類聚.卷六三.居處部三.館》引)遂築館而起廬,既號玄武,是曰石樓。……於是高樓特起,竦峙岧嶢,飛甍四注,上概浮霄,...
玩世不恭     
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易農;依隱玩世4>,詭時5>不逢6>。』其滑稽之雄乎!朔之詼諧,逢占射覆,其事浮淺,行於眾庶,童兒牧莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪語附著之朔,故詳錄焉。」 〔注解〕 (1) 首陽為拙:伯夷、叔齊因拒吃周粟而餓死首陽山,這是不智之舉。 (2) 柱下為工:老子任周朝柱下史,隱於朝,終身無患,這是聰明的做法。柱下史,掌理天下圖書、計籍的官吏。 (3) 仕:做官、任職。 (4) 玩世:藐視禮法,縱逸不羈。玩,今訂音讀ㄨㄢˊ,文言可讀作ㄨㄢˋ。 (5) 詭時:違逆時勢與風尚。詭,音ㄍㄨㄟˇ,違反,違背。 (6) 逢:指遭遇禍害。
忍俊不禁     
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忍不住的笑。《文明小史》第三四回:「毓生忍俊不禁,把來一一記下,著了一部濟南賣書記,誹笑這班買書的人。」《孽海花》第六回:「一會蜻蜓,一會翻筋斗,雖然神出鬼沒的搬演,把個達小姐看得忍俊不禁,竟濃裝豔服的現了莊嚴寶相。」
    
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毛髮直張散的樣子。參見「髭髭著」條。
對牛彈琴     
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是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲,牛就立刻停止吃草,搖著尾巴,起耳朵,徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理,也是同樣的道理。」由典源看來,牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時,並沒有貶抑牛的意思,只是就事論事,說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」,用來比喻對不懂道理的人講道理。
立竿見影     
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竿於陽光下,可立見其影。比喻迅速收到成效。《封神演義》第七八回:「你說你蓮花化身,清淨無為,其如五行變化,立竿見影。」《紅樓夢》第八○回:「倒有一種湯藥,或者可醫,只是慢些兒,不能立竿見影的效驗。」
問心無愧     
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憑著良心自我反省,無絲毫慚愧不安。《官場現形記》第二二回:「橫只做一次,也累不到老爺的清名,就是將來外頭有風聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧。」
正襟危坐     
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05.《明史.卷三○五.宦官列傳二.馮保》:「慈聖太后遇帝嚴。保倚太后勢,數挾持帝,帝甚畏之。時與小內戲,見保入,輒正襟危坐曰:『大伴來矣!』」
    
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4.心中存有某種意念。如:「不懷好意」、「少懷大志」。《後漢書.卷二四.馬援傳》:「惟陛下留思儒之言,無使功臣懷恨黃泉。」
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